第六十三章 儒法治儒生（第2/3頁）

大量此方太虛幻境的儒道法理匯聚而來，融入寶卷之中。

【人道·正九品書生】也是隨之出現明顯的變化，先是衍生出同為【人道】系列的【從九品童生】、【正九品秀才】、【從八品書簏】、【從八品舉人】、【正八品學士】、【正八品進士】。

而後，在【人道】系列之外，又多了一個【神道／人道·從七品儒道先賢（大儒）】。

【童生】、【秀才】、【舉人】、【進士】顯然是儒道和朝廷氣數結合的產物。

【書簏】和【學士】則類似於【書生】的進階，其中【書簏】是彌羅將那學府中儒生氣息收攏、整理之後，匯聚而成，並非什麽好詞，其含義是讀書雖多。但不解書義，獲益甚少的人。

這樣的名字，能夠成為【從八品】，也是出乎彌羅的預料。

至於最後那個【神道／人道·從七品儒道先賢（大儒）】，對應的便是太陽星中的這位儒生。

其名字之中最後的（大儒），則是受到彌羅主觀認識的影響，根據其能級，對標函夏大儒的力量，增加的備注。

有意思的是，也不知道是不是因為人道系列的名字，更多的是依托於人道秩序，這些名字竟然都沒有【虛】作為前綴，代表回到函夏同樣可以使用。

彌羅看著新增加的【神道／人道·從七品儒道先賢（大儒）】，當著天光劍仙的面，伸手一點，將其加持在太陽星的儒生身上。

道道浩然之氣，隨之倒沖大汶境內，卷起一陣罡風，那一位位衣裳光鮮的儒生各個摔了個倒栽蔥。

下一秒，諸多儒生紛紛看向中央的雕像，就見道道浩然文氣之中，無形的秩序之力匯聚，凝結成一柄樸素的戒尺。

那戒尺猛地一看，同一般木制長尺毫無區別，但稍微留心便會發現，其木質紋路之中，篆刻著大量細小的文字，闡述著禮儀和秩序之道。

一位儒生大喜過望，高呼道：“先賢顯靈了，先賢顯靈了！”

說著，便是打算以自身文氣，接引那戒尺落下。

邊上的儒生見狀，紛紛有所明悟，想要動手，其中部分儒生，更是仗著資歷，試圖擠兌其他儒生。

但在場眾人誰還不知道誰，紛紛互相拆穿對方的面孔。

不一會兒，在場眾人各個面紅耳赤，有人相互推拉，甚至鬥毆起來，場面十分混亂。

部分地位更高的老儒依舊穩坐釣魚台，他們看著下方一些備受好評的青年，相互拆穿對方的錯誤，暗暗記下，留作把柄的同時，也是在和其他人明槍暗箭不斷。

“方老學識淵博，乃是五朝元老，應當由你先行。”

“劉大人客氣了，老夫這五朝元老不過是仗著年紀大，活得久，且諸位陛下厚愛，才得以坐穩。哪裏比得上劉大人你不但治理一方，還修書著作，你先才是。”

“我這點功績算得了什麽，對比起來還是王大人……”

這些坐在後方的老者，一個個品茶笑談，各個不願自己先動手，又擔心對方占據便宜，話語之間，文氣也是隨之翻滾起來。

最後，幾人相互妥協，相互推脫，總算找出一位代表。

王大人上前呵斥道：“都是大汶天子門生，怎可如此不知禮數，讓先賢見笑。”

說著，一股浩瀚文氣壓下，讓所有儒生都是清醒過來，而後他上前，畢恭畢敬的施禮，準備將那戒尺拿下。

不想那戒尺在其靠近的時候，高高舉起，對著王大人的腦門敲打下來。

王大人頓時震怒，他沒想到自己遵從禮數，反而受到戒尺排斥，下不了台的同時，又是暗暗發狠，調動文氣和官運，試圖將那戒尺鎮壓。

看到這一幕的彌羅，哈哈大笑。

天光劍仙好奇，詢問了一句。

彌羅聞言，借著月光，將大汶學府內的景象投射而出。

天光見了後，也是嗤笑出聲：“當真是人才，那戒尺明顯是儒道神通，他竟然還想要以儒道秩序去對抗戒尺？”

在天光開口的同一時間，下方戒尺也是撥開文氣和官運，繼續敲下。

王大人又驚又怒，連連後退，可那戒尺的速度，一次快過一次，最後王大人躲避不及的時候，甚至將身邊一人推出，讓他去承受戒尺的攻擊。

此舉讓彌羅和天光暗暗冷笑，那戒尺對應的是禮，代表的是教化，力量源於訓誡，是少數不能躲避，不能阻攔的神通。

因為在這門神通之下，阻攔和躲避，代表了不願意承認錯誤，知錯犯錯，罪加一等。

每一次的躲避和阻攔，都會引起戒尺內訓誡的本質，牽動天地間儒道一代代構建的秩序之力。

因此，那位被推遲的儒生沒有受到傷害，反倒是自認為看出其本質的王大人被打的頭破血流，當場昏迷，同時他體內原本浩瀚的文氣也是迅速被封禁。