第三百五十二章 為民立命（第2/2頁）

自華夏以來，儒家，道家，法家，百家皆有立世之學說，但無論任何一種學說，它的根本目的都是為了鞏固皇權統治。

皇權統治的核心是民眾，是民心，簡而言之，數千年來，無數聖賢達者用盡了辦法，創造出各種理論，都是站在統治者的角度，幫他們鞏固皇權，穩定民心，從而達到王朝千秋萬代的目的。

李欽載剛才的話非常務實，他從另一個不同的角度，緩和了統治者與百姓的矛盾。

以前每遇災年，統治者在做什麽？

他們在防，在戒備，提防災民鬧事，提防野心者趁機揭竿造反，所以災年時的軍隊進駐災區，目的不是幫助災民，而是隨時準備鎮壓。

如同大禹治水，歷代帝王用的是“堵”，而李欽載，用的是“疏”。

堵不如疏。

相比之下，以前災年時，官府的防備態堵死了百姓的生路，而李欽載，則打開了一條生路，給了百姓另一個求生的選擇。

生存，不僅僅是種地，地廢了，還能做工，只要勤勞肯幹，終歸能活下去。

若百姓都相信自己餓不死，誰還會冒著掉腦袋的危險造反？

李治嘴裏喃喃道：“以工代賑，以工代賑……妙啊！”