第120章 許真人演法(第3/3頁)
許恪解析過“二十八宿星辰法”,解析過“滄浪劍訣”,解析過“他化自在天魔大法”,解析過昊陽宗三門金丹真傳,甚至從中推演出九門元嬰之法。
這份積累已經很深厚了。
但是,許恪仍然覺得不夠。
成仙得道才是許恪的目標。
給自己創造的修行之法,必須要確保有足夠的修行潛力,確保能夠讓修行之路走得更遠。
這就需要進行更詳實的推演,更周密的演算了。
所以,在給自己創造一門“混元一氣真經”之前,還需要先創造一門功法練練手。
那枚種子的天然紋理結構,就很適合用來推演出一門修行功法。
於是,許恪揮手放出一堆紙張,又開始伏案書寫,又開始做研究了。
從種子的天然紋理解讀來看,種子可以吸收天地靈氣,吸收日月精華,吸收大地靈氣,把這些靈氣轉化為木屬性靈氣,不斷壯大成長。
體現在根須上的符文功能,是吞噬、吸收、轉化。
體現在主幹上的符文功能:支撐、承載、存儲、生長。
體現在樹葉上的符文功能:煉化,合成。
體現在花上的符文功能:繁衍、吸引、迷幻。
體現在果實上的符文功能:孕育、分化,轉生。
……
各種各樣的功能,在許恪的解析之下紛紛顯露,其中的所有符文組合方式,符箓生成規矩,全都一一推演出來。
然後……許恪就依照這些符文功能,開始編寫功法了。
練氣到築基,以根須之力為基礎,吸收大地靈氣,吸收天地靈氣,煉化為木屬性靈力。
練氣十二層,構建一道“建木通天真符寶箓”,築就道基。
築基之後,再加上樹葉的功能,吸收日月精華,吸收天地靈氣,煉化合成,凝結更多的“建木通天真符寶箓”,以主幹功能承載支撐。
築基圓滿之後,“開花”即是金丹,“結果”即成元嬰。
元嬰之後……就是能靠蒙了!
許恪還沒接觸過元嬰之後的功法,只能從“練氣”到“煉神”來進行猜測性的推導。
既然金丹是練成一點真靈常在,而後丹破嬰生,成就元嬰。
那麽,元嬰之後的修行,必然是不斷“哺育”這個“嬰兒”,讓它不斷成長。
按照許恪的理解,一切修行,本質上都是“精氣神”三者而已。
練氣築基結丹,這個過程只是“氣”方面的修行。金丹到元嬰再到化神,肯定是“神”方面的修行。
氣與神合,化神就是“元嬰化為元神”。
精神意識跟靈力融合為一,使得精神意識不再是虛幻之物,而是擁有了能量體形態,意識能夠脫離身體而單獨存在,這應該就是化神了。
嗯……不光是脫離身體,等到化神大成,應該是身體、靈力與神魂,徹底融為一體,顯化元神法相!
那些“仙佛神魔”,不是有各種各樣的法相麽?
化神大成,應該就是凝結元神法相了。
當然,元嬰化神這些,都是許恪“瞎猜”的。
至於後面的“返虛”“合體”“大乘”,那就蒙都不知道怎麽蒙,猜都不知道怎麽猜了!
渡劫成仙……不提這個還是好朋友。
果然還是學識不夠。
許恪笑了笑,才剛剛築基呢,就想研究透徹整個修仙的流程?
還是腳踏實地,先把這門“建木通天法”開創出來吧!
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