第83章 萬象歸元劍訣（第2/3頁）

九層符文結構，單獨看其中一層，很類似元符經中解析出來的符文圓環。

九層符文圓環？

按照許恪的“築基之法”，一層符文圓環就能築基了。

九層符文圓環……這柄飛劍莫非是築基圓滿的靈器？

掌教真人真是大手筆了。

這種級別的飛劍，也就僅次於金丹真人的法寶了。

許恪心頭感謝了掌教真人一句，又把心思放在了這些符文結構上。

築基靈器，之所以是“靈器”，恐怕就是因為這些符文結構的原因了。

練氣期法器裏面銘刻的符文，只是單一的功能性符文，而築基靈器裏面卻是類似符文圓環的整體符文結構。這就是兩者的本質差別。

那麽，簡單推導一下。

煉制靈器，甚至是法寶，就是在器胚裏面煉制出一個特定的符文圓環結構？

這個操作，跟許恪當初在搬山猿和紫雲雀體內烙印符文圓環，道理上都是一樣的。

飛劍中的符文圓環結構，讓許恪想起了一種叫做“禁制”的東西。

一層符文圓環結構，就是一層禁制。

多層禁制組合在一起，從“靈禁”化為“寶禁”，靈器就煉成了法寶。

拓展一下思路，橫向推導一下。

靈器晉升為法寶，需要疊加多層禁制，由靈禁升華為寶禁。那麽，修行是不是也是這個道理？

丹田之中凝結一道符文圓環，由練氣晉升為築基。

築基之後，在這一道符文圓環的基礎上，按照特定的規律，不斷疊加多層符文圓環，直至修行圓滿，從而晉升金丹。

或許，這就是修行的“基本原理”了。

要驗證這個猜測也不難，這裏還有一卷可以修到築基圓滿的劍修功法呢。

許恪放下飛劍，拿起了旁邊的劍訣玉簡。

這份劍訣名為“萬象歸元劍訣”，功法可謂博大精深。

“萬象歸元劍訣”的修行方式，跟練氣修行十分類似，只不過，劍修練的不是靈力，而是劍氣。

這門劍修功法，可以根據修行者的靈根屬性不同，練出不同屬性的劍氣。

火靈根就練火系劍氣，水靈根就練出水系劍氣。這門功法的普適性極高，什麽靈根都能練。

一門普適性這麽高，而且直達築基圓滿的劍修傳承，掌教真人為何不把它在宗門推廣呢？

許恪帶著這個疑問，繼續解讀功法。

然後，許恪馬上就知道原因了。

“萬象歸元劍訣”，“萬象”只是外在表現，能夠施放各種屬性的劍氣，功法的內核還是在“歸元”上面。

對靈根屬性的最低要求，都需要五行齊全的靈根，才能“劍氣歸元”，劍氣隨意分化，隨意融合。

靈根，本質上就是一種“靈力親和”。

人體自然都是五行齊全的，但是，每個人對某種靈力的“親和度”就截然不同了。

沒有五行齊全的“靈力親和”，也就是沒有五行齊全的靈根，就練不了“萬象歸元劍訣”。

而且……這門劍訣修行起來有點難啊！

最低要求都是五行靈力同時運行，同時操縱五種靈力，通過復雜的運行線路，煉化為五行劍氣，然後在丹田之中交互融匯，劍氣歸元。

如果靈根屬性齊全的話，最好是金木水火土冰風雷光暗時空，十二種屬性同時運行，練出十二種不同屬性的劍氣。

這特麽就離譜！

如果許恪沒有突破極限的“玄門術數”，沒有“大衍神算”的天賦，要練這門劍訣恐怕入門都難。

難怪掌教真人沒有在宗門推廣，這門劍訣的修行門檻太高了。

“恐怕掌教真人把這門劍訣給我，也沒抱多少希望，並不覺得我能練得成。”

許恪笑了笑，“對別人來說，這門劍訣入門都難，但是……我不一樣啊！我開掛的！”

隨後，許恪把“萬象歸元劍訣”的練氣篇認真的看了一遍。

除了繁雜的靈力運行線路和各種高難度的靈力操控之外，這門劍訣的修行本質，跟許恪之前解讀的練氣功法並沒有什麽差別。

同樣是通過十二層練氣修行，最終凝結出一道符文圓環結構，從而晉升築基。

唯一的區別在於，法修練出來的是靈力，劍修練出來的是劍氣。

在許恪看來，劍氣仍然是靈力。

只不過是一種短時間內高度濃縮的，帶有高頻振蕩切割特性的，特殊靈力運行方式而已。

看完萬象歸元劍訣的練氣篇，許恪這才翻開了後續的築基篇。

跟許恪之前的推測完全一致。

築基之後的修行，本質上就是在一層“禁制”的基礎上，疊加組合更多層數的“禁制”。

煉器就是練氣！

難怪修行界流傳著“煉丹即煉己，煉器即練氣”的說法。