第1章 成為仙宗外門弟子是種什麽體驗？

眾所周知，靈根是修仙的前提。

然而，普天之下，蕓蕓眾生，擁有靈根者萬中無一。更何況，靈根也分三六九等。靈根過於低劣，同樣無法拜入仙門。

所以，能夠成為仙宗外門弟子，就已經超越了這個世界九成以上的人。

這已經很優秀了！

那麽……成為仙宗外門弟子，是一種什麽樣的體驗呢？

你以為的仙宗外門弟子是這樣的：

衣食住行宗門全包，還定期發放靈石丹藥等修行物資，你只需要專心修行，努力提升境界，然後在某次宗門大比之中脫穎而出，晉升內門，甚至真傳，從此一飛沖天。

是不是覺得前途一片光明？

實際上，真正的仙宗外門弟子是這樣的……

炎炎盛夏。

烈日如火般炙烤著大地，翻騰起一股股熱浪。

許恪（kè）站在一片麻田裏，手持一把鐮刀，彎腰收割著田裏的“銀葉黃麻”。汗水順著臉頰流到嘴角，一股苦澀湧上舌尖，也湧上心頭。

這就是仙宗外門弟子的修仙日常？

修仙不應該是餐風飲露，逍遙出塵麽？

誰來告訴我，為什麽修仙還得種地？

這特麽畫風不對啊！

老子是來修仙的，不是來種地的！我草！

許恪擦了一把汗，伸手捶了捶酸痛的腰背，心頭一陣罵罵咧咧。

就在剛才，從這個十四歲的“修仙少年”身上“蘇醒”的時候，許恪得知自己穿越到了一個修仙世界，得知自己是“昊陽仙宗”的外門弟子，心頭是又驚又喜，總有種“我是主角”的迷之自信。

然而，還沒來得及躊躇滿志，暢想未來，現實就給了他當頭一棒。

昊陽仙宗的外門弟子，根本就不是那種“不事生產，只管修行”的類型。

甚至，整個修行界，根本就沒有“不事生產，只管修行”的外門弟子，也不可能有這種外門弟子。

誰都不幹活只修仙，修行資源是天上掉下來的麽？

不光外門弟子要從事修行資源的生產，就連內門弟子也要從事生產。只有真傳弟子，才能完全脫產，只管修行，不理雜務。

在修行界的宗門結構中，外門弟子負責基礎資源的生產，比如種植、養殖、挖礦等。內門弟子負責“精加工”，比如煉丹煉器之類。他們全都是修行資源的生產者。

唯有真傳弟子和宗門高層不需要從事生產，他們是宗門的武力擔當。

一個外門弟子，想要衣食住行宗門全包？想要按時領取靈石丹藥等修行資源？

呵呵，宗門收的是弟子，不是請回一個老爺！

所以說，仙宗外門弟子的生活，並沒有想象中那麽美好。

就拿許恪來說，十歲那年檢測出身具靈根，被昊陽仙宗收為道童，入了山門。

你問靈根屬性和靈根品級？根本沒有詳細檢測好不好！

只要不是絕世天賦，沒有直接成為真傳弟子的天資，誰管你是什麽靈根屬性？誰在乎你是什麽靈根品級？

直接丟一本入門功法，練著練著你自己就知道了。

修行練氣的時候，什麽靈氣吸收起來比較容易，就說明你有這種屬性的靈根天賦。

如果什麽靈氣都能吸收，又分不出靈氣屬性的偏向呢？

多簡單，練“小五行混元真訣”唄！

許恪的“小五行混元真訣”就是這麽學到的。

十二歲那年，許恪修行入門，踏入練氣一層，還學會了“銀葉黃麻”和“千鐘粟”兩種作物的種植技術，掌握了種田必須的法術，經考核合格，由道童晉升為外門弟子。

然後……宗門給他分了十畝地，一間茅草屋，一些農具和種子，就讓他開始種田了。

按照宗門制度，從事種植的外門弟子，一年產出需上繳宗門七成，剩下的三成歸自己所有。這三成所得，需要用於維持自身的衣食住行和修行消耗。

收成好，還能有點節余。收成不好……連維持生活都難，哪還有什麽資源用於修煉？

所以，兩年下來，許恪就連“練氣一層”的進度條都還沒有刷滿，修仙修了個寂寞。

好在不吃靈米的話，凡俗米糧很便宜，溫飽還是沒問題的。

但是……我特麽是來修仙的啊！

許恪心頭滿是郁悶，揮起鐮刀，對著前方的銀葉黃麻砍了過去。

“哢”的一聲，麻杆……沒斷！

拿起鐮刀一看，原本刃口亮著的一抹金輝，此刻已然熄滅。加持在刀刃上的“鋒銳術”已經失效了。

“銀葉黃麻”是煉制符紙的主要材料，質地堅韌，凡鐵難傷，只有在鐮刀上加持“鋒銳術”才能順利收割。

以許恪練氣一層的修為，施放五次“鋒銳術”就沒藍了。

之前收割黃麻已經用完了五次“鋒銳術”。要繼續施放“鋒銳術”，就得頂著烈日打坐練氣恢復法力。