第85章 生物學，農學和醫學的地基(六)（第3/5頁）

之前他看仙畫，內心早就下了定論，後世必定是沒有皇帝了，所以這路小柒說話才如此肆無忌憚。

但沒想到現在又聽到這樣的消息。

意思是不是所有國家都沒有皇帝了?

假使如此這般的發展下來，說不定王朝和帝制同樣可以延續!想到了這一點的劉徹忽然心情大好，只覺得神清氣爽!

雖然他很自信在自己在位期間，大漢天下肯定不會有什麽問題，但若是後世子孫們的皇位也能夠保留下來，豈不是更好!

……

【有人或許要問，近親結婚要不得，那為什麽之前培育馬種的時候卻強調回交育種法呢?】

【因為回交育種法只是育種方法中的一種，大家首先選擇的還是雜交育種，當劣勢基因被聚集到了一定程度後再用回交育種獲取優勢基因。另外，近親結婚雖然能讓隱性基因集中，但同樣也能讓顯性基因變得集中，無非是個概率問題。】

【問題是，人不能賭這個概率。殘忍一點的講，動物生下殘疾的有病的後代，無

非就是養著，不讓它進行繁殖，但人可以嗎?】

【像是純血馬的繁殖，現在已經成為了一門系統的學問。古人有紙上談兵，現在有紙上育馬。每一匹純血馬都有自己非常詳細的血統表。在繁殖之前，馬主人會根據它的血統來源以及基因分析，算好它的後代想要往哪個方向去加強，然後再尋找另一匹合適的純血馬。】

高大優雅的駿馬正在賽馬場上奔馳。

每一匹純血馬都會有自己的血統證書，還附有譜系表。

路小柒將這些譜系表放在了仙畫裏，雖然古人們看不懂，但是也能透過這些表格看得出整個體系是非常嚴謹的。

【育種，自孟德爾總結出了遺傳規律以來，到現在都已經發展成了一門獨立的科學。】

…

戶部的一位官員看著那些表格，咋舌道：“乖乖，這一匹馬的血統簿子可比我們戶部的錢糧簿子還要來得更細致。

讓他頓時覺得自己的工作做了就和沒做一樣。

慚愧，慚愧!

而各地牧馬監的人都在為後世那麽繁瑣的馬匹育種驚嘆。

有人也動心思了： 咱們也可以試試麽，反正那麽多匹馬，總能培養出好的良種。

而且學得了這一手，以後還可以給牲畜用，車馬行可需要這樣的技術了，就算是回家養老也絕對不愁沒飯吃。

所以原本還有些懶怠的人想通了之後也立刻附和： “試試就試試。說不定也能培育出價值千金的名馬呢?

民間。

有人異想天開： 若是人也能按照這樣的方法培育，豈不是就能生出天才?旁人驚惶的看著他： 人若如此，和牲畜又有什麽區別?!又不是養貓養狗!朝中也有人想到了這點。

長孫無忌道： “陛下，即使唐律更改，恐怕也有人會鋌而走險，甚至為了得到想要的後代而不顧人倫道德。所以，不僅要改，還要重罰才行。

房玄齡站了出來： “臣附議。”

魏征也站了出來： “臣附議。”

看來大家都有這樣的隱憂。

李世民頷首： 準!具體怎麽改，你們拿個章程，定下內

容。

【孟德爾的遺傳規律也更好的詮釋和糾正了達爾文的進化論。現在主流的現代綜合進化論也是融合了基因以及DNA的相關知識，認為演化是群體行為，而不是達爾文以為的個體行為。】

【UP主找到一個很有意思的論文，是山東大學一位學者發表的。】

她將這篇論文的標題放了出來——

《華夏東周中原地區男權社會的興起與飲食結構的轉變》①

然後，考古現場又出現了。

全副武裝的女性考古工作者毫不懼怕的拿起土裏面露出來的人類骨頭，又拿著小刷子仔細的刷去上面的塵土，眼神專注。

【這篇論文認為，女性的身高從東周的時候開始產生了變化。他對比了仰韶文化墓葬群和東周墓葬群出土的屍骨，發現仰韶文化時期，男女的身高是差不多的，相差並不大，飲食結構也是相同的。而東周時期，男尊女卑的思想擡頭了，男性攝入了更多的動物蛋白，也就是吃肉更多，而女性攝入了更多的植物蛋白，吃谷類更多。】

【於是，基因一代一代的累積傳下來，女性的身高就變得越來越矮。】

【女性，並不是從一開始就是缺乏力量的弱勢群體。】

【這就是在人為幹預下的演化，或者是說是人為的馴化!】

…

洛陽。

武則天和太平，還有上官婉兒和韓娘子等女官都凝目蹙眉。這一段給了她們不亞於之前人猿共祖論一般的沖擊!

良久，武則天揮袖坐下，言語中帶著點諷刺： 馴化……這個詞倒是用得好。想一想，這可不是就一段漫長的幾千年的馴化嗎?