第219章 年（38）

幸存者是許之問，許之問在劇團裏唱的是生角，但葉紅瀾告知，自從那次合照後許之問就再沒有穿過旦角的戲服，而501房間的衣櫃裏都是旦角戲服……

祁究快速分析出了兩種可能性：

第一，當時的遇難者其實是許之問，身為雙胞胎弟弟的許之唯用了哥哥的身份生活下來，畢竟當年大世界劇院發生的意外是火災，火災過程中燒毀了臉的可能性很大，兩者互換身份的可能性不是不存在的。

但假如這個推測是正確的，那麽許之唯為什麽要這麽做？

要印證這個假設，首先得了解許之唯這個人，以此推斷其動機的可能性。

第二，衣櫃裏之所以有這些旦角戲服，是因為許之問為了紀念弟弟收集他生前的物品，但這又如何解釋房間裏的無處不在的鏡子呢？

鏡子難道只是為了困住“不速之客”的幹擾物嗎？祁究並不這麽認為，在這樣以怪核為風格氛圍的副本裏，所有舊物都可以看做是講述者情感的具象化，是隱喻一般的存在。

祁究繼續詢問，試圖找到支線的突破口：“葉教授，請問當年劇團裏，有沒有一面比較特別的鏡子？”

電話那端的葉教授明顯愣了愣：“鏡子？我不明白您說的比較特別指的是什麽，劇團裏倒是有很多鏡子，表演者上台前需要貼合角色的妝容，我們經常一化妝就好幾個小時對著鏡子，而且我們戲曲表演講究的是‘神’，表演者的眼睛必須十分傳神，這就要求表演者們每天對著鏡子練習數小時，十年如一日，循環往復…所以劇團裏最不缺的就是鏡子。”

“原來是這樣，謝謝您的解答。”看來鏡子在劇團裏是再尋常不過的事物，也是每個戲曲表演藝術家不可獲取的物件。

但501房間裏滿墻的鏡子令祁究很在意，如果按照擺在明面上的線索去推斷，死去的是弟弟許之唯，活下的是哥哥許之問，那麽作為一個被燒傷無法繼續戲曲表演的人，許之問為什麽要把自己的房間布置成這樣呢？

滿墻的鏡子就好像無處不在的嘲諷，告知其當下的醜陋與悲傷，這不是哪壺不開提哪壺嗎？沒有誰願意面對過去與現在的強烈反差。

501鏡子的出現和人物故事背景相矛盾，祁究覺得順著推不太合理。

祁究：“葉教授，這麽問或許有些冒昧，我想麻煩您仔細回憶一下，在事故發生後，我的叔叔有做過什麽比較特別的行為嗎？或是劇團裏有沒有發生什麽奇怪的事？”

“這個嘛…因為年代實在太久遠了，我想想…”葉教授沉默了一會兒，突然壓低聲音道，“說起來，那會兒倒是發生了一件怪事，事情倒是不大，只是讓我一直有點困惑而已，不知道在您這算不算得上是怪事…”

祁究：“您請說。”

葉教授：“當時事故發生不久，我們道具房遺失了一枚面具，是生角的面具，日常也都不會用上，只有特殊表演會有相關用途。”

“我記得那是許之問使用過的生角面具，清點道具的時候怎麽都找不到了，也可能是我們道具師的失職，所以我先前說也算不得怪事，只不過發生的時間點有些過於巧合，讓我一直耿耿於懷……”

許之問的面具失蹤了？而且剛好在事故發生後不久，這不是葉紅瀾教授的錯覺，事情確實太巧了。

如果是剛才的第二種猜測，許之問為了紀念弟弟，故意收藏了一櫃子旦角的戲服，那為什麽要“偷”自己的面具呢？要偷也應該偷許之唯的面具才對……

祁究很希望能直接和這對雙胞胎兄弟聊一聊，似乎只有這樣，才能讓錯綜復雜的關系和線索水落石出。

葉教授：“如果您這邊沒什麽問題的話，我們今天就到這裏吧，接下來我還要去指導一批學生，時間快要來不及了…”

祁究趕緊拋出最後一個問題：“我了解，我想問您最後一個問題，一會兒就好，在您看來，我的兩位叔叔是怎樣的人呢？他們之間的關系又是怎樣的？”

葉教授想了想：“之問我先前也說了，在我看來，對他而言最重要的是戲和弟弟，二者非要比較的話…他願意把旦角讓給弟弟，或許說明在他心裏弟弟的位置更重要。”

“而之唯是很純粹的表演者，對戲的癡迷到了狂熱的地步，日常生活中，相較於之問，他更‘嬌氣’一些，對自己的哥哥也十分依戀，雖然兩人年齡相仿，來到人間的時差只有幾秒鐘，但之唯似乎很清楚自己作為弟弟可以擁有的特權，當然，這些都是我個人的感覺，或許有所偏頗。”

“那麽，我先掛斷電話了，希望今天我們的聊天可以給到你一些幫助。”說完，葉教授掛斷了電話。

葉教授的話非常委婉，但祁究從他的話中大致了解了許之問和許之唯的相處模式：守護者與特權者。