第0693章 大逼兜（第5/6頁）

萩原小百合詫異的問道：“既然是香塂產，為什麽不叫香塂神油？”

“香塂人比較迷信，神神叨叨的東西比較有市場，印度這邊宗教文化比較發達，正好可以用來編點似是而非的故事，這個套路不新鮮，有個拉風牌的紅酒也是類似的做法。”

“太壞了，生意怎麽可以這樣做。”

“是哦，太壞了，我們一起詛咒奸商的東京情人。”

“為什麽是東京情人？”

“沒什麽，拉風紅酒就是我的，我想看看詛咒到底靈不靈，來，我們好好討論一下詛咒點什麽比較好，要不要惡毒一點，腸穿肚……”

“永尾君，你太壞了。”

南易箍住亂動的萩原小百合，把人翻了個身，在挺翹上拍了幾下，“我讓你心動，我讓你打我的臉。”

“嘻嘻嘻，哈哈哈……”

……

孔雀山莊的傭人和工作人員加起來有兩百多號，按照印度這邊的傳統，傭人就是吃東家的，給他們提供一日三餐是南易的義務。

山莊有專門的傭人廚房，南易提供食材，傭人們自己安排人手負責做飯。

雖然廚房裏有液化氣，可傭人們還是喜歡燒柴火和牛糞餅，正好，山莊裏外都有不少牛，撿拾牛糞非常的方便。

一大早，狄瓦曼就出發去趕火車，南易圍著孔雀湖繞了一個圈後沿著溪流上山，路上，南易查看了溪流裏的幾個發電機，又上山頂看了看風力發電機。

孟買正轟轟烈烈的舉辦電工偷電專業技能大賽，獎金非常豐厚，凡是優勝者就可以終身免費用電，因此，報名者猶如過江之鯽。

大賽委員會秉承人人平等的原則，凡是報名者皆可參賽，這就造成了賽事安排的非常密集，參賽的選手也是參差不齊，二把刀、三把刀每天都要燒掉好幾個變壓器。

這不，三天來一次大停，每天不定時不定次的小停，為了不讓山莊的冰箱、監控、空調趴窩，山莊還在圖紙上的時候就已經把電力供應給考慮在內。

風力、水力、太陽能、火力、畜力等各種發電模式可以說是準備的非常齊全。

在山上繞了一圈，南易就往牛棚那邊走過去，在牛棚沒見著有人，又繼續往山莊的大門走去。

在山莊的大門右側，南易見到校花站在一旁看著樸雅卡扭捏、嫌棄的拿著兩根樹枝，頭扭到背後，表演盲撿牛糞的絕技。

一坨牛糞被樹枝挑起，剛離地三五公分就啪嘰一聲掉回到地上。

校花站在原地，嫌棄的說了一句什麽，樸雅卡跺了跺腳，拿著樹枝繼續嘗試著把牛糞拾起，可惜，還是啪嘰。

啪！

一記白色閃電上前，一個大逼兜甩在樸雅卡臉上。

校花快速退回原味，樸雅卡捂著臉，懵了一會，雙眼冒著想吃人的火焰向校花撲去。

啪！

又是一個大逼兜。

聽了兩聲，南易就悄悄的轉身離開。

每個人多少都有點人來瘋的性格，只有兩女沒有第三人在場，樸雅卡比較容易下台，要是南易還呆著，事情很有可能往不可控的方向發展。

當天，南易並沒有出門，一直窩在書房裏考慮該如何開展土地兼並。

印度古代其實一直沒有實現真正的統一，導致國家長期缺乏統一王朝的管理，所以該國在土地所有制的問題上比其它國家都要復雜。

因為統一之前每個地方的土地所有制不同，加上此前印度長期屬於地方強勢、中央弱勢，所以大資本家和大地主為了保護自己的利益，逐漸大面積推廣起了土地私有制。

印度從18世紀90年代開始被鷹國改造，原本印度不少地方還有公有制，在鷹國的強力推動下，該國土地開始全面從公有制轉變成私有制，這個過程一直持續到19世紀90年代，也就是說印度用了整整100年完成並鞏固了私有制。

後來，印度雖然取得了獨立，但是土地私有制依然保存了下來，因為已經鞏固了近200年的土地私有制，已經深入印度每個人的心理，想要改變很難。

而且還有大資本家和高種姓等既得利益群體的阻撓，所以印度只好繼續保持土地私有制，印度的土地分配繼續呈現極不平衡的狀態，印度有30％左右的農民沒有耕地，而在有耕地的農民中，八成的農民僅擁有不到一公頃的耕地。

而剩下不到兩成的“農民”，卻掌握了全國將近八成的耕地，這些人基本都是大資本家和高種姓，農民由於力量薄弱且短視，而且掌握的土地非常少，不少農民選擇轉讓土地後，就前往印度各大城市發展，這就讓土地越來越集中在大資本家和高種姓手裏。

也許是為了配合土地的兼並，印度還有一條法律：印度人可以自由遷往印度境內任何地方，不需要辦理任何證件，所有印度人享有相同的權利。