第六百八十六章 阿貓阿狗也想做耶律大石？（第2/3頁）

當然，張鉊也沒有小男孩那種還要講究一下愛情的想法，他現在對於女人的要求很簡單。單純就是追求個肉體上的享受。

精神層面嘛，暫時也就曹三娘子和皇後十九娘，小姨媽等少數幾人，能享受到我張聖人的精神共鳴。

既然這心情平復了下來，張鉊就開始思考這碎葉郭家動亂帶來的影響。

在東歸之前，張鉊替李聖天在安西、河中和天竺打下了四塊半勢力範圍。

碎葉郭家和怛羅斯李國守算一塊。

寧遠（費爾幹納盆地）算一塊。

安遠國（呼羅珊東部加阿富汗西部）薩迪德算一塊。

鎮遠國（巴基斯坦北部）算一塊。

護聞城主（喀布爾以東昆都士等地）拉希德·薩萊曼算半塊。

而在他東歸以後，除了實力弱小，且極度依賴小絲綢之路的護聞城主拉希德·薩萊曼還算恭順以外。

安遠的薩迪德，鎮遠的張秉忠，都是直接脫離了控制。

碎葉的郭家和怛羅斯李國守，則處於半脫離狀態。

整體來看，打下了四塊半領土，最後真正能掌握的，也就是大量移民控制的寧遠盆地。

而這些領地當中，尤其以碎葉郭家最為重要。

從地理位置上來看，碎葉居於高山之上，易守難攻。

一直向西，能夠直達此時中原所能影響的地理極限西海（鹹海）。

從碎葉西面的怛羅斯轉向北，則是整個河中最為重要的大湖夷播海（巴爾喀什湖）。

此時中亞的遊牧民族，很多都是在巴爾喀什湖周圍遊牧的，所以只要怛羅斯在手，駐紮一支兩千人的鐵甲精騎，就能讓中亞以北的各族乖乖臣服了。

而從怛羅斯再往南，整個河中，包括石國城（塔什幹）、康國城（撒馬爾罕）、安國城（布哈拉）等地，也都在怛羅斯兵鋒所指，是控制昭武九姓的絕佳所在。

昔年高仙芝就是想要控制怛羅斯，使怛羅斯到碎葉一線成為唐軍的後勤基地，以便於隨時南下攻打昭武九姓，北上招攬巴爾喀什湖一帶的遊牧民族為唐協軍。

他為什麽深入千裏不僅不懷柔，還要大肆屠殺石國人，就是為了把地騰出來給大唐移民和忠於大唐的部族，直接將這裏變為唐土。

高仙芝一代名將，單論指揮能力，是在張鉊之上的，只是沒有張鉊這麽能聚人又知人善用。

而且他又久在安西，知道安西虛實，這一點也不必張鉊差。

所以張鉊要是還想經營河中，遵循高仙芝這條路走，是最為可行的。

張鉊其實也早就發現了這點，所以才將郭玄慶扶上位，又將力排眾議將李國守封到了怛羅斯。

只可惜啊！任何完美的安排，都抵不過時間和人心。

再一個從情感和文化上來看，碎葉郭家是有族譜的漢人，還是大英雄武威郡王郭昕的直接子孫，在安西、河中番漢中間，就像一根標杆大旗一樣。

張鉊起自安西，又想夏君夷民河中，可要是獨守安西的郭昕公後人都不支持張鉊，那不成了天大的笑話？

所以打是一定要打的！

那麽現在可以派誰去西征碎葉？

張鉊仔細想了一下，可選的人不多，最合適的當然是白從信。

這位屬於張鉊的一百零八元從，在入中原之前，白從信是閻晉之下的第二將。

但是入中原後，或者說在打下定難軍後入中原前，白從信的地位就有些尷尬了。

一是張鉊親自領兵的時候多，他經常被張鉊扣在手裏當成副手用，獨當一面的時候不多。

二是張鉊這個小集團壯大後，出現了慕容信長、李存惠、虎廣、高懷德、趙匡胤這種擅用騎兵的高手，極大的削減了白從信的作用。

當然，這不是說白從信實力不行，他仍然是張鉊這有數的大將，只是前面這些人，實在是太生猛了。

再加上馬昭遠和張昭駿（馬殺才）的成長速度比白從信更快，導致白從信一下就留被頂了下去。

現在白從信和黃英達正率領三千騎在金山（阿爾泰山）一帶，為張鉊的草原十二萬戶計劃努力。

據說經過他們的‘勸說’，已經有黠戛斯、阻蔔等數十部族，超過二十萬人皈依了六法宗，並且人數還在不斷擴大。

或許，自己可以白從信為帥，幹脆直接讓他帶領草原輕騎配合安西和北庭的步兵，去征討碎葉。

不過，張鉊很快就否決了這個想法，他讓白從信和黃英達配合六法宗的僧團去草原，是為了給即將召開的承德府大法會做準備的。

沒有他張聖人這尊陸地神仙大佛的親自出手收攬，草原上大小頭人的信仰，還不是很牢固，不能這麽早就放出去。

於是張鉊仔細想了一想，以白從信為帥是可以的。