第五百八十章 雲不動，風要動

當張昭回到了東京開封府，但他所引起的漣漪並未消失。

在南唐，孫晟和韓熙載一回去，就得到了李璟的盛大歡迎。

而此二人在他們回江寧之前，就已經名滿半個南國了，畢竟紹明皇帝那一首《思今古忠臣有感》，已經快速傳播的到處都是。

江南之地，文化繁盛，但這個繁盛，是相當於此時來說的，離盛唐時期還是差得遠。

這是一個文化上還在不斷積蓄能量的時代，為北宋時期文風的鼎盛打基礎的時代。

所以江南說起來文化繁盛，但並未出幾個詩詞大家，就算有，也是李璟這種‘小樓吹徹玉笙寒，多少淚珠無限恨，倚欄杆。’

用詞靡靡，全然不似帝王之作。

但等張昭到來，一首萬裏書車一混同，如秦皇漢祖那種囊括天下，志在一統華夏，結束亂世的豪情躍然於紙上。

而陸遊陸放翁詩詞的水準，那是毋庸懷疑的。

張昭抄襲的這首《讀唐書忠義傳》雖然在他的詩詞中，並不算是高水準的，不過後面這一句我思杲卿發，可配嵇紹血，卻描寫的非常生動。

馮延巳就在盛大的歡迎儀式中，看著李璟加封孫晟為太傅、魯國公，韓熙載為吏部侍郎、鑄錢使。

這前者是讓孫晟領袖群臣，後者是讓韓熙載掌握南唐基層官員的升遷和財政大權。

魏岑已經徹底失勢了，李璟已經明確表示，不久之後就要將他外放袁州刺史。

袁州就是後世的江西宜春，此時是南唐西南邊的邊界，作為心腹朝臣，一旦外放到袁州，再想回來就難了。

是以此刻，魏岑也不藏著掖著了，他冷笑一聲。

“顏忠節昔年守常山，父子三人不屈而死，路人都為之涕淚。嵇忠穆護衛天子，血濺帝服，千古稱頌。

此二人惺惺作態，何能與先賢相比？”

顏忠節就是顏杲卿，安史叛軍南下的時候，顏杲卿獨不降，被勾爛的舌頭還在罵賊，最後與幼子顏誕侄子顏詡一同被害，身體都被剁碎，為千古忠臣，顏真卿的祭侄文稿就是描寫的此事。

杲卿發是指顏杲卿被害之後，有個叫張湊的人得到了他的頭發，然後獻給朝廷，算得上是顏杲卿為數不多的遺物。

而嵇忠穆指的就是嵇紹，他父親就是那個得罪司馬家被害的嵇康。

後來嵇紹為侍中，西晉八王之亂時，晉惠帝被打傷身中三箭，數百從人侍從皆逃散，只有嵇紹奮不顧身保護天子，最後被司馬穎的士兵殺害，鮮血都噴濺到了晉惠帝衣服上。

此人忠義，自古為人所傳頌，連晉惠帝這樣何不食肉糜的傻子，在左右要為他洗血衣的時候，都知道說：‘此嵇侍中血，勿去！’

在嶽武穆、文忠烈、於忠肅還沒出現的時代，此二人就是千古忠臣的典範。

所以魏岑才大為不忿，覺得孫、韓二人惺惺作態，哪能和顏忠節與嵇忠穆相比。

馮延巳緩緩搖了搖頭，別的無所謂，但是孫晟和韓熙載的身居高位，立刻就打破了兩黨間的平衡。

有了紹明皇帝的詩詞加成，天下間都以為是孫晟、韓熙載二人拯救了國家，是難得的大忠臣。

而南唐黨爭如此激烈，孫、韓二人如此得寵，這江寧朝廷，以後還有他馮延巳的位置嗎？

魏岑只看到了孫、韓二人表面的風光，因為他已經失寵要去袁州，朝廷的事已經與他無關了。

但馮延巳不是啊！所以他看著魏岑，低聲說道。

“你只看到了孫、韓二人因紹明天子之詩而得寵，難道沒覺察出其中的另外的含意嗎？”

魏岑想了想，還是緩緩搖了搖頭，隨後靠近了馮延巳一點，低聲問道：“還請馮相公解惑。”

“你看紹明皇帝在雞籠山祭奠的人都是誰？是皇甫遇、王清、梁漢璋和郭璘這些人。

這些人在對抗契丹南下之戰中忠義殉國，但是他們可有一人是周臣？

而顏忠節、嵇忠穆這些人又是為誰在效忠？”

說完，不等魏岑回答，馮延巳自顧自的繼續說了下去。

“皇甫遇、王清等將，乃是晉臣，紹明天子卻在祭奠他們，還追封王爵優待子孫，這是什麽？這是在以天下之主的姿態，祭奠抵抗胡虜的英雄。

再看顏忠節，死於抵抗叛軍，忠誠於國家。嵇忠穆身處八王之亂，拼死也要保護中原天子。

以此觀之，屯營使還認為紹明天子是在褒贊孫、韓二人嗎？

不是！紹明天子是在以天下之主的姿態褒獎忠義，這是在要天下忠義人傑知道，要效忠，是該效忠割據之主？還是他這樣有一統六合姿態的真人主啊！”

魏岑被震的楞在原地，半晌之後若有所思的點了點頭，聰明人不用說的太明顯，自然就知道是什麽意思。