第三百二十九章 養人望，下乾州

千裏無雞鳴，屍骸露於野，果然，從涇州往下，情況越來越糟糕。

本來應該應該長滿春麥的田地中，尚未成熟的麥子已經被提前割走了。

阡陌間一片狼藉，顯然不是農人收割的，而是被亂兵收割去作為青飼料喂養牛馬了。

沿著河道往下，四野如同鬼蜮，除了歸義軍這萬把人以外，沿途沒見到一個人。

等到了邠州城，以張昭目前的心境，他都不忍入城了。

闔城死寂，入城的馳道上，無數背著簡單包裹的百姓，伏屍於路。

天上群鴉飛舞，地上啃食的野狗、野狼雙目赤紅，已經不怕人了，甚至還敢對著人狂吠。

嘴角叼著肉塊，正在啄食的烏鴉間或擡起頭，它蹲在城頭，看著這些外來的人，眼神竟然讓人覺得有幾分漫不經心的感覺。

兩條野狗，撕扯著一條還算完整的大腿從城門跑出來，邊跑邊互相咆哮威嚇對方。

“好畜生！”憤怒至極的慕容信長拈弓搭箭，兩支箭矢流星般的射出，兩條野狗頭部中箭，幾乎同時斃命。

白從信也從胡祿中抽出幾根箭矢瞄準了鴉群，城頭那幾只漫不經心的烏鴉應聲而落。

不過沒人歡呼贊嘆，所有人都沉浸在一種物傷其類的悲傷中。

“今日還是繼續清理屍骸吧！邠州城就不去了，天策你使人做好防護帶上桐油，直接火燒。”

張昭麻木的下達了命令，歸義軍的行動速度並不快，因為一路上都在掩埋屍體。

不但掩埋，還要立一塊牌子，寫明多少具屍體，男女老少幾何，在何處發現等。

最後更要誦經超度，這一路來，幾乎都是這樣度過的。

不過張昭還是做了一點防護，以這個時代的醫療水平，要是真染上了疫病，藥物起的作用，還是比較有限。

於是他從原州和會州的黨項中抽調了百來人，再讓渭州的團結兵和民夫中也用抽簽的方式抽了三十人，專門負責收埋屍體。

這支收屍體的隊伍，吃喝休息都與大軍隔開，以求避免染疫。

這些事其實很麻煩，也不符合兵貴神速的要求，但除了張昭的於心不忍以外，實際上這還是個非常好凝聚人心士氣的辦法。

人是非常受周邊環境影響的生物，若是在賀川這樣的亂軍中，哪怕就是良善之輩，在其中挾裹久了，也會變成殘忍嗜殺的惡魔。

而在歸義軍這種氛圍中，一路上做的都是善事、正義之事，潛移默化中，也在為這支軍隊注入靈魂。

至少到了現在，所有人都覺得身為軍人，決不能做這次亂兵這樣的畜生。

歸義軍從上到下，也對亂兵無比憎惡和仇恨，張昭相信，如果亂軍現在出現在他們眼前，不用張昭動員，士兵們一定會猛撲上去，個個奮勇，把他們心中的惡魔打殺幹凈。

在士兵們同仇敵愾的同時，張昭個人的形象也立起來了。

治軍光有仁是不夠的，因為這個時代從軍的，除了強行征發而來的，能有幾個善男？基本都是刺頭。

光講仁義，一定會被並將們輕視，所以還需要威勢與威望。

但張昭並不缺威勢與威望，那麽現在加上仁義，就是如虎添翼。

再是刺頭，也是希望上官除了能帶著他們打勝仗，奪取大量金銀財貨，賜下大量賞賜外，也能是個講點仁義的，這樣他們才能放心追隨，不擔心被黑被賣。

最後則是源於張昭的擔心，唐末到五代，武人下克上，挾裹造反已經如同家常便飯。

原本歸義軍孤懸瓜沙，沒有沾染到這個脾性，但如今回歸國家，難保不會有樣學樣。

張昭現在有點理解昭烈皇帝劉備了，劉玄德起自寒微，為了在亂世中獲得資本，只能靠素行仁義，每與操反，來養蓄人望，凝聚人心，招攬認可他做法的豪傑。

張昭現在也一樣，他要走出一條不同於五代的路子，就只能與五代的武人反著來。

雖然那些殘忍慣了的武人會覺得他腦子壞掉了，不會把他張昭當成個人物，但卻能讓張昭把手下的歸義軍與五代武人的惡行區隔開。

人在解決了溫飽問題以後，一般還是要點精神追求的，哪怕是提刀砍人的武人。

所以中國歷史上歷朝歷代的開國武人，也都喜歡說自己是跟著某某皇帝誅滅暴某，匡扶天下雲雲。

張昭為歸義軍設計的這條精神追求的路，就是由忠義歸國，到吊民伐罪，最後到為全天下謀一個太平。

他要把這三個訴求，打造成全體歸義軍的訴求。

而經過這一路的展現仁義，張昭帶著這些士兵行了上千裏，至此哪怕是慶州黨項李延禮所部和原州黨項李忠超部，此刻都可以委以重任了。

由於不需要清理邠州城的屍骸，而是用火焚燒，事情就簡單多了。