第210章 信仰博物館（二十一）（第2/4頁）

昨天的熱搜第二，【當紅明星季雯雯榮獲星河純凈水的代言】。

而這張報紙把星河純凈水的概念，講的更清晰了點。

隨著科技和工業化的發展，水質越來越差，差到已經不能再供城市居民飲用。

城市政府沒錢搞水利提純過濾設備，於是幹脆把水資源給賣了水利公司，徹底承認了水資源的私有化。

立法甚至規定：從事水務或者對水資源需求量大的公司，可以尋求江河湖泊這樣的水上領域和整個生物區的私有權。（1）

葉笙看到這句話，心沉了下去。

他知道，這個世界和現實世界微妙的差別在那裏了。

這種差別是普通人感受不到。葉笙猛地擡頭，看向那個立於大廈旁邊，威嚴正義的“最高執法者”。

寧微塵道：“第四展廳，是個很徹底的新自由主義世界，在這裏連水這種基本生產資料都可以私有化。親愛的，你昨天不是搜了《流浪法令》嗎，或許你可以去具體閱讀一下《流浪法令》。我覺得，流浪費應該不是交給政府的。”

葉笙：“不交給政府？”葉笙一點即透，開口說：“交給那片土地的私人擁有者？那片土地也是私有的？”

寧微塵微笑：“嗯，某種意義上，維希特救了我們。”

葉笙神色嚴肅：“如果我們昨天晚上，交不齊流浪費會怎樣，執法者會怎麽對我們。”

寧微塵失笑：“當你的雙腳踩在他人私有的土地上時，就已經是犯罪了。執法者怎麽處理罪犯，就會怎麽處理我們。”

葉笙擡起頭，看向窗外。

他發現執法者有無數細長的、可伸縮的機械觸手。它們鋒利得像刀一樣。

想要了解一個世界的真相，不要看窮人怎麽活，而要看富人怎麽做。這裏不是怪誕都市，信仰博物館的第四展廳，窮人的喜怒哀樂不值一提，窮人的夢想追求也毫無意義。

步入永恒的四個展廳無一不驗證了一個道理，最虔誠的人往往都是最受迫害的人。

越痛苦的人，越信仰上帝。

越忙碌、越焦慮、越沒有自由的人，就越需要在“消費”裏獲得自由、獲得放松、獲得人生意義。

葉笙擡頭看了眼寧微塵：“寧微塵，你是不是來這裏後，就沒想過賺錢兩個字。”寧微塵能這麽準確說出富人的遊戲，是因為他在現實世界，就是這種遊戲的制定者。

寧微塵一愣，隨後笑了一下，桃花眼蘊著戲謔：“不，寶貝。準確說，我在信仰博物館內就沒想過任務這兩個字。我是來和你約會的。”

葉笙吐槽：“洛興言說的對，你在第四展廳，就是異端本身。”

寧微塵想說什麽，但最後只是笑了下。

他只是人類故事的旁觀者，為了葉笙入局罷了。

一般的富人玩金錢，頂級的富人玩資源。

第四展廳，富人們玩的“資源”已經有點瘋魔了。

在寧微塵說出看富人怎麽做後，葉笙也不再關注都市裏的每個人。

他發現，第四展廳科學家都在富人的公司裏進行研究，教育越來越趨向於“精英化”。頂級的高中排名半分之九十八是私立。

現如今娛樂行業，剩兩個龍頭老大。

一個是打算拍攝《獵心》的星娛公司，一個是早就垂垂老矣、山河日下的老牌娛樂公司，拾光。

雖然這個世界的秩序荒誕，不過他們來這裏是過任務的，當務之急，還是那三千萬，葉笙和寧微塵沒有去參加《獵心》的海選，但《獵心》的海報鋪天蓋地，而且海選就在城市最中心。

路過，就順便去圍觀了。

葉笙以前覺得自己演技爛，他現在覺得洛興言演技也跟屎一樣。

洛興言當然是不會委屈自己演基佬的，他去試鏡了富二代那個又嘴賤又欠，暴露白月光的好朋友。羅衡也被他硬拽著，去試了富二代攻身邊永遠不缺的醫生朋友，每天半夜三更去給設計師受看胃病。

羅衡：“……”

羅衡從頭到尾都對《獵心》這部劇沒興趣，但洛興言不想一個人丟臉，一定要拖著他。

認識洛興言真是他人生的一道劫。

作為常年與第六版塊打交道的S級執行官，又剛從【戰爭博物館】裏出來，羅衡來到這個資本新神當道的時代，更關注這裏的思想文化。有意思的是，上帝倒了禮教倒了，人類面對前所未有的意義危機，對資本的反抗，居然只剩下了反現代性的浪漫主義。另外兩個，優化制度的社會主義和從進化上解決矛盾的社會達爾文主義，都沒萌生。

而浪漫主義又被消費主義打敗。這是一個完全的、資本的世界。

試鏡的一幕是洛興言嘴欠對設計師說出了白月光的名字，他旁邊的醫生捂住他嘴，拉著他後退。

演技稀爛，但是憑臉他們試鏡成功了。