第166章 夜哭古村（十三）

國王工會的人齊心協力，誘嬰、捕嬰。開門的刹那，石濕低喝一聲，每個人都神色凝重，屏住呼吸，伸出手臂把那個畸形兒拽了進來。畸形兒本來是過來找媽媽的，突然被人抓住腦袋，一下子吃痛地哭了起來。他喉嚨沒發育好，哭得時候也是嗚嗚咽咽的，像是幼獸的低鳴，嘴裏喊著“媽媽，媽媽……”

不過在場的，沒有人同情他。

眾人氣喘籲籲把那個畸形兒拽進來後。苗巖拿出一根繩子，綁住了這個行走的喜丸，喜笑顏開說：“成功了。”

葉笙坐在桌邊折紙玩。千紙鶴，紙青蛙，飛機，星星。

他每折完一個手工藝品，就丟給寧微塵，讓他解開，看折痕。開門的時候，葉笙擡了下眼。

這一瞥，他看到夜哭古村夜裏外面的場景，漫天的黑霧遊動如魚，繞在燈火幽惶的巨大鏤空紅樓間。

葉笙很想跟寧微塵討論下傳教士，但是礙於那惡心的螢蟲。他只能把所有想法換一種方式表達討論。

故事大王以淮城為切入點，傳教士以夜哭古村為第一站。

葉笙垂眸，想到什麽，突然問道：“寧微塵，在華國是不是很難產生高等級的神明異端。”

寧微塵想了下，笑說：“你想說什麽，葉同學。”

葉笙靜靜看著他，說：“傳教士很難在華國傳道布教，因為華國無神論者占了七成。”

寧微塵眨了下眼，瞬間懂得了他的意思，失笑：“確實。不是有個成語叫‘臨時抱佛腳’嗎。華國流行泛神論，拜哪個神全憑需求，求姻緣就拜月老，求金錢就拜財神，這次拜的神不靈下一次就換個神拜。西方認為華國是一個沒有信仰的國家，實際上，華國人的信仰永遠不是針對某一宗教而言，它早就融入了生活中。”

葉笙心想，沒錯，華國人的信仰從來都是，左眼跳財，右眼跳去他媽的封建迷信。

寧微塵淡淡道。

“我一直覺得非自然局挺頑固不化的，在他們眼裏的信仰，只有宗教信仰。以前那句流傳很廣的‘神明誕生於人心欲望’我一直覺得就是廢話，好在後面這句話被改了，‘神明誕生於人類思潮’，稍微有點貼近。”

寧微塵道：“華國人的骨子裏，就不信‘神’，西方面對洪水依照上帝的啟示創諾亞方舟。但華國從女媧補天到大禹治水，永遠都是人定勝天。想在華國創造‘一神論’絕無可能，因為華國的文明過於深遠，期間不知道多少種宗教在這裏融合紮根。”

寧微塵笑起來說：“不過，祂很聰明。”

寧微塵慢條斯理地拆開一個紙星星，平靜道：“華國不會有上帝，但會有一個‘先祖’。源自於華國數千年的‘家文化’，‘祭祖文化’。每個華國人骨子裏最信賴、最敬重的‘神’，永遠是自己死去的長輩。不過，‘先祖’這個概念太模糊了。”

先祖這個概念太模糊了……

如果被傳教士鉆了空子，讓所有人信仰同一個“先祖”呢？

葉笙想到了故事大王在淮城準備殺死千萬人的舉動。他突然覺得，傳教士這次來到華國，從“夜哭古村”開始，或許只是第一步……

華國人不信神，但信“祖宗”、信任跟自己有血緣關系的死去家人。這種信仰，最虔誠，最樸素，又最堅定。

如果這種源自‘家文化’的信仰讓傳教士這個S級的怪物利用、玷汙，後果不堪設想，華國或許真的會出現一個極其恐怖的“神明異端”。

“你們在討論什麽啊？”把畸形兒用繩子綁在角落後，石濕往他嘴裏塞了團紙，避免他繼續發出聲音。他氣喘籲籲地坐回來，就聽見葉笙和寧微塵居然在討論華國的‘家文化’。能混到三大公會的高層，都不是大腦空空的人。石濕現在解決了明天材料的問題，心情非常舒暢，開口說：“夜哭古村這裏的家文化早就畸形了。”

寧微塵勾唇笑了下，沒有說話。

葉笙視線落到那個小孩身上，對上他茫然痛苦又害怕的眼，卻沒有多說什麽。

管千秋說：“葉笙，你在折什麽啊？哇，你好厲害，你怎麽會用紙折那麽多東西。”她伸出手，去碰了下桌上擺好的紙船，目露驚喜。石濕白眼直翻，這他媽有什麽厲害的，千秋，你真是沒馬屁拍硬拍。

寧微塵與有榮焉地微笑說：“葉同學真的很心靈手巧。”

葉笙拿出一張正方形的紙開始，對折了兩次。然後接下來他的動作把管千秋弄傻眼了，她看到葉笙折起一個角，而後橫著折四下，又換另一個角重復步驟，如此反復不知道多少次。在座的人都被他搞懵了，不知道他要折什麽復雜玩意，光是折紙，就已經折了快三分鐘。

最後弄出了一個大概輪廓，葉笙手指快速轉動，對著原先的折痕，覆蓋，撐開，一步一步，最後，做成了一個正八面體。