第二百六十七章 一個體系存在的益處（第2/2頁）

李元吉可不希望在不久的以後，親自動手砍了他們其中一個人的腦袋。

“此事我自有計較，你不必憂心。”

李元吉緩緩開口。

楊妙言見李元吉是吃了秤砣鐵了心，不甘的張了張嘴，卻沒有再說出一句話。

李元吉看出了楊妙言心裏的不甘，就大致的跟楊妙言講了一下自己的想法，又安慰了楊妙言兩句。

待到楊妙言的臉色緩和了不少以後，哄著楊妙言去跟其他的孺人們，一起去九龍潭山內撿地軟了。

地軟是一種酷似木耳的東西，雨後的山林裏，遍地都是。

昨夜下過一場小雨，今天又不是太熱，所以應該能撿到一些。

冬日裏，除了宮裏的溫湯監，以及宮外的溫湯宮，勉強能供應極少的一些皺皺巴巴的蔬菜以外，大部分時候，是沒有蔬菜吃的。

所以一些木耳、蘑菇、地軟等幹貨，就成了冬日裏的必備。

齊王府有管事的專門負責備幹貨，自然不需要楊妙言去撿。

李元吉純粹是讓楊妙言去散散心，免得在精舍裏一直閑著，總去憐惜那些半大的小子。

……

傍晚的時候，楊妙言撿地軟還沒回來，李元吉一個人坐在精舍的正屋內翻看另一卷醫經。

醫書是孫思邈派人送來的，足足有兩千多卷。

孫思邈說放在光德坊，總是被太醫院的人惦記，所以差人送到了九龍潭山。

李元吉翻看了幾卷，發現一眾醫書，需要重新編撰、修訂、校準、去偽存真。

李元吉在翻看過的幾卷醫書裏，看到了不少不應該留在醫書裏的東西，也看到了不少重復的藥方，也看到了同一種草藥，在不同的醫書上，有不同的藥性記載，以及不同的用藥記載。

其中不應該留在醫書裏的東西，多是一些神神鬼鬼的東西。

比如請神療傷、燒符去病等等。

亦有許多構建祭祀廟宇，溝通野神也鬼的賜福方術。

李元吉認為，這些東西就應該移出醫書，編撰成非醫術的東西，留給後人去探索神神鬼鬼的奧秘。

剩下的醫術，就應該重新歸納整理，去偽存真，依照不同的作用，分門別類，整合編訂。

最終編訂成一套涵蓋各科，兼顧內外的全面性的醫書。

再以學醫者不同的專長，分門別類的傳下去。

打破門戶之見，打破一脈傳承的特點，讓其形成一個相對完善的體系。

後世的中醫之所以被沖擊到了難以立足的地步。

就是因為沒有形成一個完善的中醫醫療體系，再加上各大醫家各自為政，在相對完善的西醫醫療體系的沖擊下，變得難以立足。

當然了，一些唯利是圖的商人，為了牟利，在其中扮演的角色，就暫且不論。

李元吉既然拿出了醫院的模式，又答應了跟孫思邈一起將醫院的模式，推廣到大唐各地，自然得幫中醫建立起一個相對完整的體系。

李元吉提筆，開始給孫思邈修書。

大致的講了一下自己從孫思邈送來的醫書中看到的一些弊端，以及一些想法。

寫好了書信以後，派人送了出去。

又吩咐守在門口的侍衛，給將作監的人傳令，讓將作監的人先放下手頭上的工作，著重修建醫科所需的屋舍、議事廳、藏書室、編撰室等等建築。

李元吉原本是不準備將醫科納入潭山文館的，但是考慮到了孫思邈主掌的長安杏廬，隨後要修建在九龍潭山下，就將醫科納入了潭山文館。

給門口的侍衛交代清楚以後，屈突通騎著馬，出現在了精舍前。

到了精舍正屋，開門見山的道：“殿下，您的條件，秦王殿下答應了。”

李元吉點了點頭，臉上沒有太大的反應。

因為他已經猜到了李世民對左監門府的職位志在必得，那麽他提出的條件，李世民就一定會答應。

請屈突通坐下以後，簡單的聊了一下正事，屈突通一臉汗顏的道：“臣今日在潭邊的時候，冒犯了殿下，還請殿下恕罪。”

沒有丘和在場，屈突通說話也就不用遮遮掩掩，心裏有什麽就說什麽。

李元吉感慨著道：“過去的事情就過去了，我說過不計較，就不會計較。”

說到此處，特地看了屈突通一眼，又道：“我知道你的難處，也理解你的所作所為。”