第八十四章 豬圈（第2/5頁）

神啟是叩問自己的內心，得到來自神的啟示，將神像請進屋子裏來；

神牧則是通過自己的理解與思考，將神的啟示與自身通過不斷思考與反思，進行有效的融合，類似店鋪裝修。

突破這一層後，就是審判官階段，算是店鋪開張了。

而家族信仰體系，是沒有凈化者、叩問者和反思者這個階段的。”

“沒這個階段？”

“是的，因為神是至高無上的偉岸存在，它憐憫世人，為自己的信徒灑落神輝，就像是你在學校的老師，你求學心誠，老師才會更願意教你。

而始祖不同，始祖和你的關系是由你血脈決定的，你出生在這個家族，你身上流淌著他的血脈，你就自然可以獲得他的認可。

就像是一對父母生下孩子，他們會等到孩子三四歲時去讓他通過智商測試才確定是否承認自己是這個孩子的父母麽？

在孩子出生的那一刻，甚至是在母親懷孕的那一刻起，這種關系就已經存在了。

家族體系信仰，是不需要通過自我準備的，只需要和始祖達成冥冥之中的契合即可。”

“那是否就意味著，家族體系，開端就是審判官級別？”

“是這樣沒錯。”普洱點頭，又搖頭，“但又差距很大。”

普洱挪動身子，坐在枕頭上，繼續道：

“首先，一般情況下，家族始祖是無法和神相媲美的，高度就不一樣，當然，不排除確實有幾個血脈非常逆天的家族，他們的始祖的確可以無限接近於神，有些，甚至強過神。

但我們不講極端例子，只講普遍。

家族始祖普遍無法和真神相比，所以二者在高度上就差了一大截。

接下來，不要認為神仆、神啟和神牧三個階段屬於浪費時間的階段，這其實就是在打基礎。

教會正統信仰體系的這初始三階段，有點像是念完高中然後又念大學，你頂多做一些勤工儉學，但大部分還是需要家裏來繼續給你支撐。

而家族信仰體系，省略了這三個階段，類似於初中畢業後就去找工作上班賺錢了，不需要家族的供養，自己還能有一筆不錯的收入。

但從未來的發展來看，上過大學的人以後的工作選擇空間和發展空間，肯定會更有優勢一些。

當然，無法否認的是，有些很厲害的角色，即使僅僅初中畢業也能打造出自己的事業，但往往付出的努力更大且比例太小，我們就看中位數即可。

再打個比喻，審判官在秩序神教裏，好似地方警察局的局長。家族信仰體系出來的，很像是街上的幫派頭目。

如果硬要找尋你所問的體系的話，其實也是有的，我們一般用一級二級三級……到十級來劃分。”

聽到這個劃分，卡倫感慨道：“真是……好隨便。”

“是的，沒錯，就是這麽隨便，因為它本身就沒內涵，這一級二級三級可以理解成百分比，但它又不是絕對的百分比，因為這裏面的區分度，會很大，可又無法具體地來形容……”

“我有點，沒聽明白。”

“因為，家族信仰體系崇拜的是始祖，後代族人通過對始祖的膜拜，來摸索和繼承始祖的力量，每家的始祖實力高低和能力屬性千差萬別，所以，根本就無法做出一個所有家族體系都適用的標準。

比如，我家始祖當年可以一拳打爆你家始祖。

我是家族信仰體系一級，你是家族信仰體系三級，對標的始祖高度不同，你面對我時，其實也是心虛的。”

“十級的話，是不是就是復刻了始祖？”卡倫問道。

“是的，但能復刻始祖的少之又少，反正我是沒見過，因為血脈被分攤了，你還有你的族人，另外，還有其他各種原因，比如，你始祖當年是經過某些機遇甚至是吃過什麽特殊東西才達到的那個高度，可你沒得吃……

所以，家族信仰體系的發展軌跡基本都是滑落的，只不過可以通過一些其他的手段來減緩……嗯，運氣好的話，可以開辟新的增長點。

比如，去融合吞並其他家族的信仰體系，保底是可以豐富自家的體系，另外也有極小的概率，可以讓兩種信仰體系集中的後代發生一些突變。

最簡單的例子就是，大地屬性的家族信仰體系丈夫，配一個自然屬性的家族信仰體系妻子，他們誕生的孩子，很可能就兼具大地和自然屬性，而這兩種屬性可以完成契合與加成，且一定概率下，這種雙重屬性也能被下一代再繼承。

所以，相對應屬性的家族，會很頻繁的聯姻。

嗯，就算沒有對應，甚至根本就不搭邊的，如果有機會，也能湊對試試看，萬一會有意想不到的效果呢，是吧？”