第152章 祭田

家中的這些田地，其實在京城時，林遠秋心裏就有了盤算。

反正捐給族裏當族田是肯定的。

只不過族田分祠堂田、寺廟田、墓田、祭田，還有學田。

其中祠堂田、寺廟田、墓田的收成，基本用作族中各項祭祀的花銷。

而祭田的收成，則用來賑濟貧困族人，比如施醫藥、施糧食、施棺木等等。

至於學田，顧名思義，自然是用來興辦族學或者私塾，以及資助族中子弟的束脩和應舉赴試的費用。

就像林遠秋上族學的那會兒，請王夫子的束脩，還有當年去縣城參加縣試的路費，以及每年獎勵學業優異學子的筆墨紙硯，都來自學田中的產出。

如今族裏就有林有志當初考中秀才後，捐贈的十二畝學田。

既然是學田，那麽當時去衙門登記時，就規定了這些田地的具體用途，按照本朝的律法，既然定性為學田，那麽他的收入，只能歸作族內子弟的教育費用。

其實專田專用可不止學田，其他像祭田，祠堂田這些都一樣。

這是朝廷為了避免出現族事糾紛，才下的規定。

是以，凡族中田地去衙門登記時，必須講明用途，之後都不能擅自挪做他用。

這也是林遠秋在捐贈之前，想著該給自家捐贈的水田作個怎樣定性的原因。

時下學成出仕之人惠及族人時，都以興辦族學、捐贈學田為主。

那日在瓊林宴上，林遠秋就聽好多同年聊過此事。有族中尚無族學的同年決定開辦族學，而族中已有族學的同年，則準備壯大族學。

畢竟當下講的是“萬般皆下品，惟有讀書高”，所以，要想把宗族發揚光大，在時人眼裏，讀書入仕才是關鍵，

對於同年們的做法，林遠秋也是認同的。

不過他並不準備像他們那樣做。

這幾年，族裏學田的收入，一直都夠族學的開銷，且每年都還有剩余，所以實在沒必要再增加族中學田的數量。

何況，承辦族學一直都是林有志惠及族人的善舉，自己沒必要插上一腳，從而分薄了人家的功勞。

再則，林遠秋這個人比較現實。在他看來，念書出仕固然重要，可讓族人們的生活水平提高也同樣重要。

就拿念書來說吧，若家中吃飽飯都成問題，還有誰會想著送孩子去族學念書呢，畢竟族學免的只是束脩，像筆墨紙硯和書本啥的，都得自己負擔。

是以，家中貧困的族人，肯定不會義無反顧的送娃兒去念學的。

就像當初的自己，沒有書，沒有筆墨硯台，若不是自己一定要去，以及他爹扛麻袋給他置辦了學習用品，恐怕自己在族學中也堅持不了多久。

更沒有今日的成就。

所以，林遠秋覺得，讓族人吃飽飯，不用一有銀錢就想著買糧食填飽肚子，也同樣是光大他們林氏的前提。

所以此次家中捐給族裏的水田，林遠秋給它的定性就是祭田。

且林遠秋還準備與族長和族老們定下規定，那就是自家所捐贈的祭田，其收成的九成，都必須賑濟給族裏的三種人，一是五歲以下的孩童，二是族中五十歲以上的老人，最後一種就是從懷孕到生產這一時間段的婦人，包括做月子的一個月也算在內。

且不分哪一家哪一戶，只要家中有符合條件的，那麽就可以從祭田的收成中領取一定的糧食，做口糧之用。

林遠秋知道，若按照自己的想法，那麽就現下家中的十八畝水田，肯定遠遠不夠，所以他還得再買些田地才成。

這也是前段時日給春草置辦嫁妝時，他向牙儈打聽水田的原因。

聽了林遠秋的打算後，屋裏所有人，包括林三柱在內，都久久難以回神，此時大家想的是，若按著小孫子（狗子，小侄子，小叔子）的想法，那麽他們家能領到祭田糧食的，會有幾人。

特別是王香雲和丁菊，如今她們倆正懷著孕呢，正是可以領口糧的範圍。

最後算出的人數是八人，而林大柱，再過四年就能輪到他了。

而村裏和他們差不多的人家可有不少。

由此可見，若這一做法真能實現，那麽對族人來說，日子可不止好了過一點點。

老林頭難掩激動，他想到的是，要真能領到口糧，族中那些連走路都費勁的老哥哥老嫂子，就不用再強撐著一口氣，在地裏忙活了。

“遠秋，要是這樣，那咱家不是還要再買許多田地？”

林三柱突然想起前幾日兒子問牙儈有沒有成片水田的事，現在他才明白，原來兒子打的是這個主意。

林遠秋點頭，“爹，兒子的想法是，既然咱家要惠及族人，不如幹脆一次性做的大一些。”

林遠秋已經想好了，現下他口袋裏還有一千二百兩銀子，他準備拿出七百兩買水田，按著七兩銀子一畝的價格，那麽七百兩就是一百畝。