第一百七十七章 神秘的巫現身（第2/3頁）

“沒有想到你能追到這裏來？”

慧文和尚的身影出現，站在了幾根石柱前，林夜笑了：“別說我鎖定了你的氣息，即便沒有鎖定，一口沒有水的枯井，你覺得你能躲得掉？”

“小僧可沒打算躲，只是不想多造殺孽才選擇避讓，居士可別以為是小僧怕了你。”

“是嘛？”

林夜看著慧文和尚跟前的那幾根石柱，當看清楚上面的圖案後，眸子一凝：“原來這才是你真正的目的，也是一個可憐人。”

“小僧可憐……哈哈哈，口出狂言，小僧在海華寺修行十幾年，那些愚蠢的夫妻為了所謂的男丁，不惜墮胎，讓得小僧得以用胎兒怨氣修煉秘術，你告訴我，小僧可憐在哪裏？”

林夜聽著慧文和尚的話，在看到那幾根石柱之後，便是知道慧文和尚散播超度胎兒的目的何在了。

賺錢只是順帶，真正的目的是為了修行一門佛門禁術。

林夜作為妙應寺的俗家弟子，本來是沒有資格進入妙應寺的藏經閣的，可沒辦法，自從印光方丈他們去世，他雖然是俗家弟子，但在妙應寺的輩分是和方丈同輩的，再加上金錢開路，道源方丈給了林夜隨意進出藏經閣的特權。

在妙應寺的藏經閣中，便記載著一位僧人修煉邪術的事情。

八部天童術！

佛家有八部天龍，乃是護法神，非人，乃八種神道怪物。

有邪僧以石柱雕刻八部天龍眾，再以那些未能分娩而死的胎兒之怨氣灌溉這八根石柱，讓得八部天龍眾被這些胎兒怨氣所浸染，最後化作八部天童。

八部天童，有八部天龍的神通，又有死嬰的怨氣，威力非同小可。

但要修煉八部天童術，得有一個前提條件，就是修煉者也屬於棄嬰，只有同為棄嬰，才能夠得到這些死嬰的認同，這也是林夜為什麽會說慧文和尚也是可憐之人的原因。

林夜就這麽看著慧文和尚，那眼神讓得慧文和尚變得癲狂，他最恨的就是被人用這種可憐的眼神看著，在他被老和尚給收養在寺廟的前十五年，這樣的眼神他受夠了。

他是棄嬰，是被人丟棄到寺廟門口的，然而老和尚當年收留他，並不是慈悲為懷，而只是為了利用他來斂財。

真正了解佛門的人便知道，佛門根本不會輕易收養棄嬰，只有電視劇和小說才會有這樣的情節，當時老和尚收留他，不過是借著他是個嬰兒，博一個善名，好讓信徒們捐贈更多的香火錢。

從他懂事以來，老和尚便是把寺廟的所有雜活都讓他一個人幹了，開始他還忍了，想著老和尚到底是收養了自己，然而在他十五歲那年，那老和尚竟然要收新的弟子，然後讓其成為寺廟未來的住持。

他不能接受，這個寺廟的一切都是他打理的，憑什麽換個人把這一切都掠奪去，為此他趁著一個下大雨的夜晚，把老和尚給推入了那井中。

剛開始他還膽顫心驚，生怕被人發現，可當他告訴來寺廟的信徒，說老和尚出門雲遊去了，這些信徒沒有一個懷疑的，漸漸的他便是從害怕中走出來，開始取代老和尚，成為了寺廟的住持。

成為住持之後，許多信徒來寺廟燒香祈願，他故意讓這些信徒在請的願在紙上寫下來，而後晚上偷摸拆開看，在這些許願中，他發現了一條商機，許多信徒都是求子的。

為此他靈機一動，對外聲稱寺廟在求子方面很靈驗，果然香火因此就旺盛了許多，但在這期間他發現許多信徒來求子，可這玩意他又不能控制，很多信徒懷孕後偷摸檢查，發現是女兒便是有些不知道該怎麽辦了，想打又不敢打。

正是知道了信徒的這種心理，他暗地裏聯系那些想要兒子卻懷了女兒的信徒，告訴他們，他可以給胎兒超度，讓胎兒去往極樂世界和輪回投胎，讓得這些信徒沒有了後顧之憂，賺取信徒大量的錢。

“我知道你們是鑒定所的，把你給殺了，我這八部天童也算是修成了，到時候找個地方一躲，你們又能去哪裏找到我！”

慧文和尚雙手開始結印，而隨著他的手印變化，那八根石柱上的圖案有著光澤綻放，但顯露出來的並不是圖案上的八部天龍眾模樣，而是一個個青面獠牙的鬼童。

“孩子們，把他給我咬碎。”

慧文和尚表情有些扭曲，隨著他一聲令下，石柱上飛出了八個鬼童，朝著林夜呼嘯而去。

“冥王不顧！”

林夜身後金光開始出現，面對著佛門敗類，他沒有動用道家修行之術，而是用的佛門修行之法，金光籠罩周身，那鬼童的卻是不敢靠近，一靠近便是被金光給彈開。

真正的鬼嬰他都不怕，更何況這些只不過是胎兒死去的怨氣所化。