第四百一十一章 神秀一言伏魔僧，陶潛借運邀賭局（第2/3頁）

果然，下一刻便聽到黑缽尊者開口威脅道：

“好叫小友你知。”

“吾有一神通，喚作【空身請聖至妙佛法】，別無他用，唯可請來佛聖臨身。”

“吾師乃屍毗羅漢，只要我請，吾師必可降臨。”

“若小友不曉得吾師威名，自可請教神秀小友。”

“吾別無他願，只望小友先將那佛寶交出，容我與師兄連帶一眾弟子，將最後一環補全，徹底煉好。”

“寶貝圓滿，由得它自行擇主。”

“若小友真個是有緣人，想來不會拒了這般安排。”

“小友你也要妄動，如今誰都曉得你那腰間那寶袋威能，你若要放出那袋子，我須臾便施妙法，到時且看看你這寶貝，能否將我師尊也收了去。”

黑缽尊者這種殺胚，自然說不出這麽條理清晰的言辭來。

一言一句，皆是花杖尊者教的。

陶潛聽罷後，心頭冷笑道：

“條理再如何縝密也無用，須知我乃多寶一脈大師兄，本脈宗旨便是只進不出，你奈我何？”

“再說你二人也不過是在哄鬼，這什麽請聖法，代價必定高昂，說不定施一次就要道途斷絕，甚至直接暴斃當場。”

“真正目的，只怕是想著先拖住我，再傳訊去錢塘城，無有代價請來空蟬、屍毗這些個老賊禿。”

意念落定，陶潛暗自就要動手。

自然不是已暴露的人種袋，而是一門神通。

得自羊佛護法，名為【定命神光】。

施為後，能以口目，吐露激射神光，敵人一旦中招，口不能言，身不能動，神魂皆定，到時陶潛再用人種袋，將黑缽尊者又收回袋中去。

至於那花杖尊者，既將黑缽推出來做替死鬼，想來是無法施那法門，又或是舍不得。

也就在陶潛眸光一閃，即將動作時。

忽然，場中驀地響起一聲喟嘆。

眾人轉頭看去，卻是神秀和尚。

只見他正用一種怒其不爭，憤慨不已的目光，瞧著黑缽、花杖等一眾魔僧。

而後，張口嘆道：

“阿彌陀佛，罪過，真個是罪過。”

“若小僧所學無錯，不管是先前所見【萬佛法陣】，還是《長阿含經》，又或是如今這位法師所用空身請聖妙法，無一不是出自我大自在寺。”

“這些法門都是好的，若能造福於世，也算我自在寺之功德。”

“怎落入諸位法師之手，竟被扭曲至此。”

“法師我瞧你神魂內有一羅漢烙印，想是要以此來施那空身請聖法，你可曉得，你這一施，道途斷絕不說，性命也保不住，神魂性命，精血元胎，都要被那位屍毗羅漢吞了去。”

“若是原版，若是正法，代價何至於這般高？”

說罷這一番話，神秀又復慈悲憐憫之色。

再次張口，卻吐出一道佛偈來：

“源水常清凈，流來漸漸渾。”

“貪多心久佞，想妄性成昏。”

“癡兒，一眾癡兒，速速醒來。”

“正本清源！”

“明心見性！”

神秀，竟突兀動手了。

若只看場面，好似並不是什麽駭人神通。

更似神秀和尚在講經，他持智慧印，開慈悲目，口吐蓮花，佛光籠城。

一字一字，竟都蘊著神妙佛理，且內裏毫不藏私，敞開教授。

哪怕只聽一句，也可頓悟，有所收獲。

於是下一刻，滿城百姓也罷，這一眾魔僧也好，竟都盤坐下來，閉目凝神，入定頓悟去了。

按說花杖與黑缽二尊者，修為最高，應有些反抗之力。

可惜，正因為他們修為高，才完全反抗不了。

蓮花一綻，佛理一吐。

二尊者齊齊閉目，也盤坐泥沼之中，與其余百姓一樣，滿臉歡喜之色。

這般變故，實在太快，就是陶潛也沒反應過來。

恍惚中，他倒是想起當年百禽子在艷屍菩薩體內，偷襲其元神時所施【不空觀音根本印】，也是強迫其入定頓悟，真是異曲同工之妙。

袁公也在此時，傳音過來感嘆道：

“瞧見了吧，這就是佛門魁首的底蘊。”

“這些魔佛崽子竊了人家的大冊本命經，用逆法、歪理去修，代價雖大，威能卻高，施法也方便。”

“可一旦遇上正經的自在佛子，直接來上這麽一手，管你多少魔崽子，全部要被廢了去。”

“當然，這也是這群魔崽子不爭氣的緣由，換個正經的魔佛子來，應該能與這小和尚爭一爭，辯一辯。”

……

未有多久，神秀和尚的開悟講經停歇。

城中諸民諸僧，仍舊沉浸在神妙佛法中不可自拔。

若有人剛來，保管會被這景象所驚，而後嘆一句：不愧是地上佛國。

不過陶潛卻在看過後，忽然指著這銀屏城，語氣中蘊著一絲責怪，問神秀道：