第1660節 明教

因為暖玉的緣故，再加上暗界之旅，沈約對於人的思想記憶有了很多了解。

鬼不存在，記憶卻可能存在的。

聽起來很是匪夷所思，但你如果知道電視機、錄音機可以記錄人類的言行，對於這個觀點就應該覺得理所當然。

現代的人類已經可以記錄世人的某些片刻，科技發展，對記憶進行如電子數據般的量化存儲，也是指日可待的事情。

沈約相信記憶的存在。

很奇特，卻真實的現象。

他那一刻相信蕭楚他們對記憶處理的科技手段，甚至更勝暖玉，因為他們不但可以影響世人，還能將一段記憶，硬生生的注入到林靈素的體內。

因此林靈素“看到”了梁紅玉、韓世忠的結局！

結局很不樂觀？

沈約憂心的正是這點，根據他所知，這兩人在數年後會大放異彩，可從林靈素的表情來看，這二人像馬上要死掉的模樣！

如何會出現這種變故？

他沈約引發的蝴蝶效應？因緣重攀？

蕭楚他們計算了結局，為什麽要注入到林靈素的腦海，他們應該知道林靈素會講，他們是想通過林靈素告訴他沈約這些事情？

目的何在？

沈約心思飛轉間，林靈素卻沉默下來。

梁紅玉急聲道，“道長，我們的結局為什麽不好？我們究竟有什麽樣的結局？”

林靈素仍舊保持沉默。

梁紅玉還待再問，韓世忠已道，“紅玉！”頓了下，韓世忠沉聲道，“道長不想說，何必勉強。”

韓世忠這般說，卻明顯覺得林靈素有故弄玄虛之意。

林靈素終於看向沈約，“沈先生，本道不想說。我想你會了解本道的心情，有時候，知道結局，並不是好事。”

沈約微微點頭。

他理解林靈素的意思。

很多人都想預知，認為可以借此發達，但你如果預知的是自己會死，那會是什麽心情？

這和癌症患者仿佛。

不知道自己得了癌症的人，還能保持樂觀如常的舉動，但知道自己得了不治之症，那余生就要背負個極為沉重的枷鎖。

若非有極強的毅力，那枷鎖很可能將那人壓得提前崩潰。

林靈素是為梁紅玉、韓世忠在著想。

雅間沉寂。

韓世忠又喝了一碗酒。

“方才說到哪裏了？”林靈素突然道。

沈約絲毫不亂，“道長提及和方臘有過交情。韓兄說到進入梓桐峒秘密山洞，看到方臘他們似乎在做法。”

梁紅玉心亂如麻，那一刻只想著自身的事情，倒沒想到沈約仍舊條理分明。

林靈素“哦”了聲，“當初方臘為留下本道幫助他，透漏個秘密，原來他們信奉的是摩尼教。”

韓世忠一旁糾正道，“他們信奉的是明教。”

他內心對林靈素有些不滿，因為在他看來，林靈素的舉動和那些招搖撞騙的人很是吻合——先以未知禍事亂人意，然後趁機利用被蠱惑之人得到某些好處。

就因為這樣，讓他不由對林靈素所言挑刺。

他韓世忠征討方臘，自然知道方臘他們信奉的是明教。

林靈素微有哂然，“他們明教的前身就是摩尼教！你見識不多，不懂這些門道。”

韓世忠見林靈素極為自信的樣子，微有尷尬。

“但沈公子當然知道摩尼教？”林靈素若有期待道。在他眼中，沈約就是神，若非如此，他怎會對沈約這般恭敬。

沈約沒被難住，沉吟道：“摩尼教是源自西方，唐時傳至中原，教中人以火為尊，有拜火的舉動，又稱拜火教，到宋時……嗯，到如今，恐怕是類似的信仰吧。”

因為知曉這些，他才覺得韓世忠、林靈素說的很真實，也覺得方臘是真信摩尼教。

方臘窮途末路，還和一幫人在拜火，那自然是希望那儀式給他們帶來最後的轉機。

林靈素點頭道，“沈公子就是不凡，開口道出方臘所信明教的因緣。”

沈約聽聞，暗想這般信奉也沒有任何問題。

有問題的是——他們信奉的目標是正確的，可達成的方式卻是南轅北轍的。

你追求善，當然不能用惡行來達到，不然如何歸一？

略有沉吟，沈約緩緩道，“這和摩尼教兩宗三際論其實有些相似，看來明教是傳承自摩尼教並非虛言。”

林靈素反倒有些不解，“何為兩宗三際？”

沈約解釋道，“兩宗是說世界本源分明暗，三際說的是初、中、後三際，其實就是說的過去、現在和未來。”

他見林靈素漸有頓悟，就多和林靈素說了兩句，這和佛陀的精神不謀而合。

佛陀說法，很少說我要開壇講座了，基本都是隨行隨講。

後世大張旗鼓渲染開壇做法，流於形式，和買櫝還珠般，反倒讓人忘記真諦。