第十六章 沒食明祿，沒受國恩（第2/2頁）

“說得好，功業本就險中求。你倒也坦蕩磊落，比那些虛偽之士好多了。”楊嗣昌徹底堅定了把對方引為心腹的決心。

他飛快地琢磨了一下如何賞賜，最後居然難得地用商量的口吻，跟沈樹人說道：

“吳梅村那兒，我自會給他回信，眼下你還是先回國子監，按監生入籍。監生也是分舉貢蔭捐三六九等的，我讓吳梅村挑最好的給你。

這次勸誘鄭森為質的事情，畢竟不好過明路，包括你來合肥求見於我，也不好明裏張揚。不然讓鄭芝龍知道你們沈家早就為我所用，反而橫生枝節。

所以，你如急著做官，回南京之後也可以先以監生捐官，我不管你。拖上三五個月，這事兒的風頭過了，我再另尋借口升你。

如今已是七月末，最好是拖過明年二月春闈，到時候有一大批官員要授職，你夾帶在其間，也不惹人注目。

看你也頗有實幹之才，如果捐官之後靠自己的本事做出了功勞，我也會給吏部京察打招呼，讓他們頂著格按最快的給你升。

另外，你既已是舉／貢監生，按律能參加明年會試，如果對自己的學問有信心，捐官之後去考一次試試也行，總之各方面都會給你盡量方便。”

楊嗣昌也是真心提攜後進，才跟他說了這麽多，其實光是閣老的解釋，就值不少人情了。

沈樹人聽完，心中也沒有任何意外。他這次的任務都是秘密的，而秘密任務引出的述職自然也是秘密的，不能立刻兌現。

不過，按照最高級別的監生入學籍、再配套後續的“升官加速卡”暗箱操作，也絕對值回票價了，名聲還好聽。

沈樹人看得出來，楊嗣昌並沒有打算賴賬，他只是為了做得隱秘。

沈樹人仔細捋了一遍後，只是有一個疑問沒能想通：“閣老，學生有一問不明，若是先以舉監捐官，還能再去參加會試麽？”

古代察舉制選官下，倒是有先做官再察舉的。可是科舉制之後，這種情況幾乎就沒聽說過了。

事實上，這也是沈樹人讀律法不仔細，在明清兩朝，舉人先做官然後再考進士，其實是有的，清朝時寫《續資治通鑒》的畢沅就是舉人先做官後考進士。明朝也有一些個案，但考中的人沒什麽名氣罷了。

楊嗣昌深諳朝廷制度，自然是立刻給出了肯定的回答：“這有何難？只不過，先捐官後會試，你要做好被那些腐儒鄙夷的準備。

而且我朝會試、殿試之法，本意是讓天下讀書人在中進士當官之時，都成為天子門生，得天子恩遇、從而生出知遇報恩之念。你若是先捐了官，再會試，那你的官已經是自己實打實花錢買的，也就不受天子恩惠，不是天子私人，這一點你要想清楚。”

沈樹人琢磨了一下，很快想明白了這個道理。這就有點類似清朝之後，滿臣在皇帝面前自稱“奴才”，而漢臣只能自稱“臣”。

你因為成為了天子門生、“屢受國恩”才得官，那你當然是天子私人，天子看你也親近些，其他“天子門生”也會把你引為同類，是“自己人”。

如果是買的官，錢貨兩清、童叟無欺，哪有什麽“恩”可言？

這個劣勢乍一聽似乎要跟著沈樹人一輩子，但他轉念一想，如今都明末了，這是好事啊！

如果他“屢受國恩”，那他將來不救崇禎，心理壓力和輿論壓力還大一些。但他沒受國恩，按照顧炎武未來的“亡國／亡天下”理論，他不是為了救朱家才來當官的，他是為了救天下才來當官的。

“救天下”的理論，讓一個仕途起步階段沒有受過明恩的人來提出，再合適不過了。

歷史上顧炎武能提出，也跟他沒考過明朝的舉人、沒當過明朝的官有關。如果他受了國恩，那他提出那些民族主義觀點時，多多少少會有點障礙。

想到這兒，沈樹人心中暗喜，這簡直就是瞌睡了送枕頭，為他量身定做的。

沒說的！不僅這次入監之後捐官要給足錢，將來真要是去參加了會試，考過了之後依然要給足錢自己挑官缺，不能等吏部排缺，咱不欠吏部的人情！少受崇禎的恩！

最好將來做官那幾年能欠薪！這樣咱也不算“久食漢祿”或者說“久食明祿”了。

至於那些人覺得你“不是自己人”而生出的些許排擠之心，誰在乎？三四年之後就灰飛煙滅了。

沈樹人徹底把道理想透，跟楊嗣昌真心道謝，心中已經對“如何最快事實上成為軍閥”有了路線圖。