第六百六十章 王權領域，位面空間

“王”的規則，很是抽象也挺微妙。

李敬與江旖旎分別感受了下，詫異地發現其竟屬於是一種概念性規則。

概念性規則極其獨特。

相比常規規則直接賦予掌控者調動外在相關規則之力的能力。

概念性規則最為出彩之處是賦予獨特的概念，令規則掌控者本身發生變化。

像煙瞳掌控的陰與陽。

便是直接令李敬擁有極陰與極陽兩種性質截然相反的力量。

其中涉及的並非規則之力。

而是李敬本身以煙瞳為代表的本源性質發生轉變，讓他有了更多延伸的可能性。

就算沒有容錯率奇高的混元一氣取代昔日的雷罰之力。

以煙瞳為代表的本源內在的雷罰之力，也可以無障礙轉化成極陰亦或極陽兩種性質。

“王”的規則賦予李敬與江旖旎的，是“王權加身”這一概念。

其抽象之處便是在這。

這一規則不似煙瞳所掌控的陰與陽賦予兩人直接擁有某種特殊力量的能力，而是令兩人成為了受天地大道認可的王者。

表面看這近似李敬大世界守望者的特殊頭銜。

但其微妙就微妙在。

這一規則賦予的王者“頭銜”不論在哪都會被適用。

非大世界守望者這般只在大世界之中才生效，被賦予強大的特權。

再深入。

成為被天地大道認可的王者，在特權上肯定不如大世界守望者那麽逆天，但同樣也帶來了數不清的好處。

在古代。

常有王權天授這一說。

而被人們稱謂天子的皇帝，在昭告天下時常會帶上一句“奉天承運，皇帝詔曰”。

李敬與江旖旎原先不知道裏面的名堂，也沒道理去在意這些古時候才講究表面看起來只是繁文縟節的東西。

然而被王的規則賦予王權後兩人才明了。

這裏面。

是有真講究的。

王權加身，令二人擁有了在一定範圍裏制定規則的能力。

注意。

這規則並非天地規則，而是類似言出法隨。

這種能力。

正是信仰體系中信徒乃至神明本身的招牌招式“神說，要有光”的根本源頭。

能駕馭這一招牌的，定然擁有或者擁有過王的權能。

簡單來說。

就是放在至高神族中，只有坐到至高神這個位置的神才可以。

到這裏。

王的規則與其說是賦予了掌控者在相應範圍裏制定規則的能力，更像是賦予了類似獨立世界的一個“王權領域”。

但其與獨立世界有著本質上的不同。

獨立世界會有受限制的可能，領域打開也需主動施為。

而王權加身賦予的“王權領域”不受任何外因影響，永恒存在。

不僅如此。

在王權領域的範圍裏，規則掌控者被賦予了神聖不可侵犯的特性。

一切陰邪與外在負面因素，無法進犯。

簡單來說就是。

王的規則存在，使得李敬與江旖旎直接擁有了免疫陰邪侵襲以及外在因素造成的負面影響。

舉個比較直觀的例子。

此前李敬遇到過誅天劍釋放的戾氣。

在王權加身的影響下，誅天劍釋放的戾氣將無法對他造成影響，不再能夠令他隔著老遠就望而止步。

這特性。

不得不說有點BUG。

不過王的規則最為特別之處不是這些。

其最特別。

是身在至高神域被作為權能使用時，其作用被無限放大，以至於整個至高神域都可被視作為規則賦予的王權領域。

且這一權能賦予了李敬與江旖旎面對至高神族時有著絕對的裁決權。

這權利大到什麽地步？

大到可以直接剝奪任何主神擁有的神位，令他們徹底失去相應神位帶來的力量。

要知道。

就算是遭到挑戰失去神位或者正常“退休”，神位帶來的權能也只不過是被弱化了而已。

也就是說。

此刻只要李敬與江旖旎願意。

整個至高神族所有的主神都得失去大部分力量。

當然。

其中限制也是有的。

王權不可濫用。

像這種無差別搞爛整個至高神族的做法，不會受到神域天地大道認可。

由於權能賦予的王權在至高神域是最高優先級，即便不受大道認可也可以被強行執行。

結局，是施為者失去至高權能的同時承受諸多權能背後對應的規則帶來的反噬。

這可不是說笑的。

其性質，等同於是人族聖人幹碎了鏈接上三界與古仙域的登天路，遭受反噬即便能活下來定然也會落下極為嚴重難以被治愈的道傷。

彼此對視一眼，李敬笑容逐漸缺德，江旖旎則是面色古怪。

這因為靈靈而白來的規則。