第一百二十七章 實事求是

朱標在屋裏坐了一會就去文華殿看書去了，還是要讀讀《齊民要術》，他馬上就要安排移民了，這本書是一部綜合性的農書，收錄1500年前中國農藝、園藝、造林、蠶桑、畜牧、獸醫、配種、釀造、烹飪、儲備等等……

這些事情雖然有專業的人負責，但是朱標覺得自己也不能一竅不通就上去指揮，總得有個基礎的了解，如此配合他在後世的一些見解說不定能幫到那些百姓。

朱標想道這裏就有些牙疼，可惜《天工開物》是明朝末年才出現的，那本書他是有的，但是買回家後就忘了看了。

如果他看了還能記住一些，那把大明向前推一百年都是小意思，但是在後悔也是無用，若是世上真有早知道，那不就亂套了。

朱標沉下心讀著農書，好在大明現如今無論從哪一方面來說，依然是領先於全世界的，保持著科技軍事各方面的碾壓性的優勢。

日本現在是處於室町幕府，進入了南北朝分裂時期，日本本土諸侯割據，互相攻戰，爭權奪利內亂不休，民生艱難。

在戰爭中失敗的一些南朝封建主，組織武士、商人和浪人到大明沿海地區進行武裝走私和搶劫燒殺的活動，也就是倭寇了，他們如此情況何以發展？

高麗那邊雖然沒有分裂，但情況也好不了多少，固有的社會秩序經過武臣政權和高麗蒙古戰爭已被摧毀殆盡，世家大族倚仗元朝，進行著瘋狂的兼並和掠奪，私有農莊遍布高麗全境。

最高統治集團內部也爭權奪利，王位更叠頻繁，以致出現了忠烈王與忠宣王父子、忠肅王與忠惠王父子之間的重祚風波。

但凡有些眼力的人都能看出來，高麗已經是重症難反之局面，社會矛盾如此尖銳幾乎不可調和，王朝更替近在眼前了。

致於中亞西亞各國，同樣是處於動蕩之中，蒙古人的統治盡皆開始出現問題，但歐洲已經要從黑死病以及黑暗的中世紀走出來了。

算算時間西方文藝復興也要開始了，其實朱標也有危機感，也不是沒想過開啟工業化，只是工業化需要機器生產、知識儲備、技術進步、資金積累、勞動力解放等種種前提。

西方開啟工業化的背景是資產階級統治一方面積極發展海外貿易，進行殖民統治，積累了豐富的資本，擴展了廣闊的海外市場和最廉價的原料產地。

另一方面，進一步推行“圈地運動”，獲得了大量的廉價勞動力，蓬勃發展的工場手工業，積累了豐富的生產技術知識，增加了產量。

但還是無法滿足不斷擴大市場需要，於是一場生產手段的革命出現了，而現在的大明具備這些前提嗎？

不具備的，大明現在百姓稀少，田野荒蕪。由兵興以來，人民死亡或流徙他郡，不得以歸鄉裏，骨肉離散，生業蕩盡，許多鄉村白骨蔽地，草莽彌望。

各地漕運堵塞水流不通，官路皆榛塞，人煙斷絕，湖廣洞庭湖流域本是富庶膏腴之地，而今土曠人稀，耕種者少，荒蕪者多。

揚州等原本聞名天下的城市現在是什麽樣子，朱標也不是沒親眼見過，哪裏還有市場可言？縱然不顧這些前提，想要強行發展工業化。

那機器是怎麽回事？運轉原理是什麽？怎樣組裝並運行？制造需要哪些材料？原材料的開采以及提煉如何完成？

這些別說古人了，就是現代人只要不是跟工業掛鉤的職業也不會懂，大多數人只是單純的享受工業化社會的福利，極少有人會去追根刨底。

工業化絕不僅僅是一個蒸汽原理能推進出來的，不可能朱標找到工部的人讓他們看看蒸汽將鍋蓋掀開，然後隨便下個令，我們要工業化，機器就憑白變現出來了。

他們只會面面相覷，然後看著朱標懷疑太子殿下是不是魔怔了，小心翼翼的表達自己不懂之後還得請朱標解釋，別說朱標自己不懂之後的原理，就是懂，一台機器的原材料、加工，都沒有流水線。

既然如此那就還需要專門找人培訓，先傳授知識，讓大家至少先有概念，這樣就回到了無解的難題當中，得先搞教育，朝廷官員都快餓死了，各地賦稅都收不上來，怎麽搞教育？

朱標現在的局面可以肯定的說世界範圍內，沒有任何技術可以借鑒，只能自己關門造車，在整個社會生產力技術尚且達不到的情況下要，起步就需要幾代人。

這是社會科技發展的現實規律，先傳授知識，更新理念，知識人才培養，至少也需要兩三代人，畢竟是空白平地起步，老一輩人的思維僵化不可能不考慮到，而且還無任何現實依據可以借鑒。

再然後技術手段同樣發展上來了，可以給知識提供現實依據，然後才能慢慢在小範圍產生一些簡陋的儀器、機器，從機器到工業化生產，這又是一條漫長的路。