第三百四十八章 醫者難自醫，渡人難渡己（第2/2頁）

只有野山參中才會出現至少百歲以上的“七匹葉”，這也是一棵人參所能生長的極限。

年頭再久就會漸漸木質化，一身上佳的藥性也會隨之流失殆盡。

但凡事總有例外。

部分野山參會在處於“七匹葉”的階段時，出現一種名為“輪回”的神奇現象。

枝葉會接連枯萎僅剩一椏三葉，即又從一年生的“三花”開始成長，慢慢增加葉片，重新輪回，獲得新生！

而且不僅原本的藥性得到完整保留，還能在這個基礎上實現質變，成就最極品的【九葉參王】！

可惜，對吳真人來說，成也輪回，敗也輪回。

天部仙官【保生大帝】吳真人，屬於“善惡之神”部，同時兼任了瘟部中的地部神位【春瘟神】。

修的是一門世間少有的極品地部道法【聖濟本草法】。

修行之時，選擇一棵品質上佳的靈草草種，人參、黃精、靈芝、雪蓮……等等皆可。

以心血、符篆、科儀祭煉七七四十九日，成就一株本命仙草。

不斷以願力和天地靈機澆灌，隨著仙草成長，本身道行也能大受助益，帶契著突飛猛進。

還能在黃篆之時讓兩者合二為一，凝聚成醫術無雙的【藥王法身】！

哪怕只是一根胡須，都是生死人、肉白骨的上品寶藥。

可惜，在修成【法身】之後，修行者也會受到【聖濟本草法】戒律和仙草本身習性的桎梏。

終生無法擺脫。

吳真人身為一位天下有數的【青篆真人】，活過了大庸、大炎兩朝，也順便熬死了幾十個號令天下的皇帝。

時至今日，他已然壽元無多。

可惜這地部道法的核心禁忌：

【四戒：醫不自醫，醫不叩門，醫不戲病，醫不殺人。

後三者都是針對別人，暫且不表。

最要命是其中的第一項：“醫不自醫”！

在成就“藥王法身”之後，藥石、醫術便徹底宣告無效。

無論是有劇毒的毒藥，還是能治病的良藥，對他來說都再也不起作用。】

也正因如此，哪怕是手中的高絕醫術、蟠桃這樣的延壽之寶、保生大帝這樣的神位加成，都對他的壽命沒有任何影響。

正是世間寶藥千千萬，醫人不能醫自己！

現在他唯一的辦法，就是爭取人參生長過程中的那一線生機——輪回重生！

一旦成功渡過“七匹葉”的輪回，就可以開啟另一段人生周期，再活兩百年，甚至三百年。

突破既有極限，可以和得了【壽星】神位的青篆真人比一比長短。

甚至還有可能，去爭得一線突破【屍解仙】的機會。

當然就跟山中的野山參無數，能真正渡過輪回的鳳毛麟角一樣，他想渡過也必定是九十九死一生。

現在屬於他的“輪回”隨時都會開始，本體已經不敢妄動。

只能派出一根參須化作的分身處理疫情。

擡起頭來眼看著災疫之氣，從天塹江北岸一個個病人的身上騰空而起，在天空凝聚成一大片肉眼凡胎不可得見的黃雲。

然後又清清楚楚看到頭頂洶湧的“災疫之氣”，正源源不斷地向著北邙山的方向翻湧而去。

“這明顯是瘟癀道的大手筆，由【瘟癀四寶】構築而成的‘瘟癀大陣’正在汲取災疫之氣提升自身的力量。”

這裏的雖然只是一具黃篆分身，只是隨意看了一眼，便看出了其中的道法跟腳。

“此時的疫病擴散，實則已經與瘟癀道無關，也絲毫不受他們的控制。

若是這鼠疫由自然化生而成，乃是天災。哪怕老夫有【瘟神】之位也沒有辦法，只能一個個去治。

但這等因道法造就的鼠疫人禍，卻有取巧之處。

如果能‘借’來誘發了這一切的瘟癀四寶，老夫便能憑借【祝由術】，以之為媒介，咒殺所有起源於此的鼠疫細蟲！”

說著一步踏出，倏忽鉆入土中，轉瞬間便去了北方。