第十六章 三門道法（第2/2頁）

哪怕王遠早有心理準備，也由衷覺得這個神詭世界中，修行體系的力量源頭大概就是混亂、血腥、奇詭的。

【二、畫皮切換的間隔必須大於六個時辰，過於頻繁的切換面具會造成自我認知錯亂；

一次性使用時間不得超過三天。】

【三、煉制畫皮的基底為一種‘桃神道’特有的人面桃桃衣。

故，拿本身四柱八字參照《納音五行表》，唯有木命可修此術。

大林木命、桑柘木命、松柏木命、楊柳木命、石榴木命、平地木命，此六木命中“大林木命”最為契合，其他亦可。

若非木命者修行，輕者折壽，重者不等練成便會被術法吸幹壽元，一命嗚呼。】

排四柱八字不是什麽難事，找本老黃歷自己就能排出四柱命盤，王遠早就對照過《納音五行表》。

他是天上火、爐中火、佛燈火、霹靂火、山頭火、山下火六火命中的“佛燈火”。

從根源上就杜絕了修行這一門術法的可能。

雖然他本來就十分抗拒這種邪門道法。

“唯一可惜的，就是浪費了我已經點滿的演技了。”

察覺到道術也存在相性問題之後，王遠有些忐忑地看向第二門和第三門。

“相山七十二奇術？”

第二門和第三門術法分別叫做：【聚獸奇術】和【化虎奇術】，這兩者都不是來自野狗道人出身的“桃神道”。

而是同出一源，來自一家名為“相山派”的左道旁門，流落在外才被野狗道人所得。

在野狗道人寥寥幾筆的描述中。

供奉著教門尊神作為道統源流的門派才是修行正統，萬事全靠自己的左道旁門純粹是一群上不了台面的泥腿子。

王遠沒有去管野狗道人字裏行間對旁門的蔑視。

對他來說只有能修習的術法才是好術法，甚至這種不會指向某位教門尊神的術法，反而更合王遠的胃口。

目前為止所有的猜測，都讓他對那些教門尊神戒懼甚深。

王遠第一眼就認出，第二門【聚獸奇術】正是野狗道人之前用來召喚野狗的輔修道術。

效果：修成之後可以隨心所欲召喚各類野獸、兇禽、遊魚、飛蟲。

只要立足山中，便可以對它們呼之即來揮之即去，戰鬥力遠超前期的【人面畫皮法】。

戒律禁忌：

【一、四柱八字中帶“寅”或帶“辰”。

用天地天幹地支表示出生年、月、日、時，合起來是八個字，排成四柱命盤。

只要這八個字中帶“寅”字或“辰”字，也就是“寅虎”或“辰龍”便可，借龍虎之勢才能練法。】

王遠頓時精神一振，掃了一眼自己身體中的《小生死簿》，上面明明白白寫著，天生命格：白虎持勢！

有門兒！

【二、施法之後，需順從野獸本性，可以引導不能強令。

不得食用應招而來的野獸兇禽，否則必遭反噬，自身獸性暴動，甚至直接喪命在飛禽走獸之口。

換言之，如果修了此術，就以為得到一張免費的飯票，肉食不盡，不免想得太美。】

看到這裏，他微微啞然：

“肉食不盡？創出這門術法的前輩一開始的動機似乎有些耐人尋味啊。

而那【狼心狗肺丸】大概就是以它們為原材料煉制而成的丹藥，雖然藥效極強，卻也讓野狗道人破了戒律。”

【三、“聚獸奇術”對應著“相山七十二奇術”中的另一門“調禽奇術”，必須兼修“聚獸”、“調禽”化作一門“聚獸調禽法”才能入道。

否則能聚不能調，禽獸野性難馴，一個不好誘發獸潮，只怕會被應招而來的飛禽走獸……追殺致死！】

王遠：emm……

“野狗道人的做法，是尋一些對人忠誠的野狗從小培養，再輔助【人面獸心丹】，彌補沒有【調禽奇術】的不足。

可倉促之間，我到哪裏去找一群自小培養的野狗？這裏的野狗幹屍倒是有不少。”

直到他惴惴不安地看完第三道術法【化虎奇術】的介紹時候，這才終於長長出了一口氣，臉上重新露出喜色：

“終於沒有讓我空歡喜一場啊！”