第八百零五章 屈劉恒於南國，非無聖主（第3/4頁）

“唉，在殿下面前失禮了……這尚方啊，是越來越不聽話了。”

“那個叫趙綰的奸賊，如今領著尚方走上了歧途，尚方都被他弄得烏煙瘴氣的，動不動就索要好處，談利益，要他們幫忙做什麽事都要討要好處……墨家那簡樸的品德都被這廝給敗壞了！”

劉安臉上自然是笑呵呵的點著頭，心裏卻是忍不住嘀咕。

這是免費薅羊毛薅習慣了，要錢反而不習慣了？？

身為黃老，劉安對尚方的行為卻很支持，馬善被人騎，人善被人欺，尚方這些年不受重視，誰都能來踩一腳，就是因為退讓太多，對誰都是無條件的幫忙，才有了先前的結果。現在多好，生產力掌握在尚方的手裏，尚方想跟誰合作就跟誰合作，尚方才是被人所求的那一方，地位是不斷的提升，誰都不敢對他們無禮了。

劉安跟墨家這些人走的很近，尤其是跟陳陶這些人，劉安的興趣廣泛，其中就包括了科學，劉長給了科學一個新的名詞，喚作格學。而劉安在這方面就是一個很有天賦的選手，他曾親自參與了尚方的幾個新發明，甚至在火藥領域做出了不少的貢獻，他主動要求黃老接觸格學，吸納格學，成功的將黃老的求仙與格學聯系起來，弄出了一套科學修仙論。

劉安認為修仙就是借天地之偉力為自己所用，尚方不就是在幹這件事嗎？所以要先知道天地運行的規律，然後親自動手，將這股偉力為自己所用。劉安跟尚方研發出了很多的水力裝備，包括水力鼓風和水力大紡車等等，劉安將這些都記錄在自己的文章裏，稱自己這就是在修仙，用水為自己所用，這難道不就是大神通嗎？？

劉安的這套科學修仙論代替了黃老原先的修仙理論，黃老的學子們都不搞什麽上山絕食那一套東西了，都開始玩起了水，火，搞起了研究。

而黃老跟墨家還不同，墨家是腳踏實地的辦事，黃老可就是異想天開，創造力無限，有黃老學子做出了可揮動的人工大翅膀，想要像飛鳥那般起飛，從山頂上一躍而起……有學子手持鐵器，在電閃雷鳴的時候站在山頂，想要借雷電之力……墨家都被他們弄得極為害怕，可黃老在這些瘋狂的實驗裏，還是總結出了不少的經驗，例如下雨天不要站在山頂上舉鐵，不要綁上翅膀就從山頂上跳下來等等……

除卻失敗的經驗，當然也有成功的經驗，劉安的門客們就在光學，力學方面都進行了很多的試驗，並且開始總結其規律，弄出了一套超越墨家舊版本的新科學著作。

劉安作為一個國家的統治者或許差了些火候，但是作為一個學問家，他的實力卻毋庸置疑。

當他這套科學修仙論出現的時候，劉長都被他嚇了一跳，隨即急忙在這套理論上寫下了自己的名字。

黃老什麽都研究，將一切都認為是天地運行的道理，又因包含百家而自居，故而他們的研究也涉及所有的方面，他們甚至會鉆研人體，齊國有幾個黃老因為私自解剖遺體而被官吏所抓起來問罪，而他們這般做只是為了研究人體的詳細構造，他們甚至還鉆研動物和植物，真正做到了黃老包括萬物。

而這些都是劉安主張的影響。

賈誼在劉安面前說尚方的壞話，劉安自然是不以為然的。

賈誼抱怨了幾句，隨即拿起了面前的幾張文書，放在了劉安的面前，“殿下，這些都是關於稅賦革新的，您先看著，我還有點事要處理……”

賈誼並非是存心晾著太子，在將文書交給劉安之後，陸陸續續又有幾個官吏進來，稟告起了海貿的事情，在劉長眼裏的海貿代表著利益，在商部眼裏的海貿卻是數不盡的麻煩，劉安在閱讀著文書的同時，也時不時聽著他們的交談，只是聽了片刻，就不由得頭疼。出海的人數激增，海外的意外也頻頻出現，而海外還有諸國的利益爭鋒，身毒的幾個港口分別隸屬於不同的諸侯和軍隊，導致稅收也不同，有些船只甚至特意避開這些港口，躲避稅賦，走私案件開始大量出現……

也難怪這些時日裏賈誼會如此的暴躁，要處置的事情如此之多，若是換阿父來，他早就跑掉了。

劉安不再聽他們的商談，認真的看起了賈誼的方案。

賈誼的方案之所以遭受劉恒等人的反對，就是因為賈誼決定重新設農稅，隨即羅列出了非常多的稅賦，賈誼認為應當取締算賦，換上了其余的雜稅來代替，其實大多都是整理，如車船稅，房屋稅，牲畜稅等等，可也有創新的內容，例如高額和低額消費稅，以及個人所得，對農稅的平攤，等比例等等，劉恒等大臣們認為這樣的稅收會嚴重的打擊國內發展局勢。