第一千二百六十七章 真假地藏王（第2/3頁）

這話說得頗重，十殿閻羅受過大恩惠，趕忙開口：“天師何出此言，教主亦是關切之意，絕無他意！”

地藏王菩薩則道：“天師勿怪，吾亦是關心則亂，恐大錯釀成，難以挽回！”

李彥頓了頓，苦笑道：“是我失態了，想來是菩薩突然回歸，略感失落，才有此言，心境修為終究有缺！”

話到這個份上，地藏王菩薩終究不好多言，雙手合十：“阿彌陀佛！”

眾閻王倒是頗為理解，之前眾神佛還仰仗這位，馬首是瞻，如今地藏王菩薩回歸，幽冥有主，生出落差在所難免，如此坦蕩，亦不愧為天師。

祂們並不知曉，整個過程，李彥以心識探查，將所有的情緒波動印入心裏。

五位閻王的情緒清晰可見，都是喜悅為主，有重大嫌疑的卞城王，心中則是如釋重負。

至於這如釋重負，是見到幽冥教主回歸的安穩，還是同夥成功扮作了幽冥教主的慶幸，暫時還不得而知。

唯獨這位地藏王菩薩的內心，猶如深不見底的海域，不見半分波動。

單就如此心境修為，倒是符合四大菩薩的身份地位。

稍作試探後，一行恢復平靜，朝著翠雲宮而去。

翠雲宮前，看到地藏王菩薩前來，太白金星、小白龍和八戒驚訝至極，紛紛迎上，得知前因後果，更是見到金身重塑，頓時驚喜地行禮道：“菩薩回歸，實乃大幸！”

“老星君有禮！凈壇使者菩薩、八部天龍廣力菩薩有禮！多謝諸位援手幽冥！”

地藏王菩薩還禮致謝後，毫不拖泥帶水，來到翠雲宮前，朝著那大開的宮門沉聲道：“孽障，還不出來！”

這句話在西遊路上出場率極高，基本上神佛如此一喝，就有一個之前還威風凜凜的妖怪，順從地在地上打滾，變為坐騎，神佛飄然上了坐騎離開，臨行前拋下一句不痛不癢的安慰：“大聖，快快保你師父西行取經吧！”

但現在，回答的地藏王菩薩的，卻是一道滔天業力沖刷出來，仿佛九幽血海，張牙舞爪，擇靈而噬。

神佛面色一變，地藏王菩薩的金身也飄然後退，沉聲道：“地府不公，業力積漲，這孽畜竟然運用此力，怪不得如此囂狂！”

八戒忍不住上前問道：“菩薩，這宮內的孽畜到底是何物？”

地藏王菩薩嘆息：“慚愧慚愧，正是吾經案下伏的神獸，諦聽！”

得到消息的另外五位閻君已經趕到，聞言想到這數百年間的煎熬，眼神中不禁露出痛恨來：“沒想到真是此獠！”

李彥曾經為了安慰祂們，有言那位竊據翠雲宮的，可能是地藏王菩薩身邊的神獸所扮。

而諦聽可聞四大部洲山川社稷，洞天福地，更可觀天地神人鬼五仙，蠃鱗毛羽昆五蟲，顧鑒善惡，察聽賢愚，這樣的神獸若真是受到汙染腐化，淪為魔頭，以它和地藏王的親近，想要扮成幽冥教主，擺布陰司天子，操弄地府大權，確實也有機會辦到。

現在看來，這諦聽更是成了氣候，居然連地府的業力也能暗暗積蓄，公然反抗其主，想要壓制恐怕相當不易。

有鑒於此，十殿閻羅齊齊上前：“我等願隨菩薩入宮，鎮壓孽畜！”

“諸位閻君當鎮守十殿，重定安寧，切不可意氣用事……南無阿彌陀佛！”

地藏王雙手合十，金身再度大放無量光明，不僅步步生蓮，更有浩瀚梵音傳遍四方，令所有生靈都感受到了一種直指心靈的震撼。

那業力剛剛還張狂霸道，不可一世，在此金身佛光的壓制之下，似乎也感受到了天敵的威脅，即刻往後收縮。

在十殿閻羅崇敬的注目下，地藏王金身一步一步，朝著翠雲宮內走去，雖然緩慢，但極為堅定，仿佛正在拾階而上，重登幽冥之主的寶座。

“好哇！這下地府終於要重回正常了！”

小白龍微微點頭，八戒欣然拍手，太白金星暗暗皺了皺眉頭。

李彥默默旁觀。

目前的情況確實不好阻止，打個比方，就像是六耳獼猴真的以假亂真，取代悟空，保護唐僧西行取經一般。

原著裏對六耳獼猴的篇章有種分析，說作者通過前後章節，暗示孫悟空被六耳獼猴打死，此後取經成佛的猴子變成了六耳，這純屬無稽之談，《西遊記》的作者無論是不是吳承恩，都對孫悟空有著極大的喜愛。

要知道百回本西遊記乃是同人作品，準確的名字叫《西遊釋厄傳》，西遊故事經過數百年演變，最初的小說版本已經失傳大半，部分可見的章節只能在《永樂大典》裏面找到，但可以確定的，那個版本是以唐僧為主角，有勇有謀的聖僧一路降服妖魔鬼怪，取得真經。

直到百回本中，猴子的戲份開始大幅度增加，一開始就講述大鬧天宮的故事，此後整個取經路上也都是絕對的大主角，試問這樣的偏愛，怎麽可能會被六耳獼猴打死？