第一千零八十七章 用談話的方式進行治療（第2/3頁）

如意寶珠和神樂寶船紛紛沉默。

李彥看向前者：“你的關系較為簡單，一直為捧珠龍女捧在手中，龍女遭劫時，是不是向你求助？”

如意寶珠一下子僵住，片刻後整顆珠子顫動起來，發出哭腔：“是……是……吾幫不到龍女……嗚哇哇……就變成這樣了……嗚哇哇……吾不敢面對她……”

如意寶珠猛然嚎啕大哭，玉璇子則注意到，這件器靈舌頭上猙獰的倒刺開始變小，珠子上開裂的嘴也在往中間彌合，一股股黑泥自行湧了出來。

她趕緊用盆去接，欽佩地道：“先生的醫術真是神了，說說話，就能將這件器靈的汙穢清除。”

李彥對於這份引導也很滿意：“不下刀，不吃藥，用談話的方式進行治療，簡稱話療，閣下覺得如何？”

後半句不是問玉璇子的，是對寶船器靈說的。

手術台上擺放著一截龍骨，那器靈顯化出來的虛影在上面飄蕩，之前的桀驁不馴消失無蹤：“我記不得了……很多事情……我都不記得了……”

李彥道：“如意寶珠是觀音菩薩身邊的寶器，得捧珠龍女激發，誕生靈性，你最初的來歷應該也很不凡，能認得如意寶珠，又執拗於守護東海，仔細想一想？”

神樂寶船沉默半晌，才緩緩道：“認出如意寶珠，像是器靈之間的吸引，我看到這顆寶珠，就突然知道它的來歷，至於守護東海，其實不是與生俱來的本能，而是為了證明我自己存在的價值……”

“我如果不找一個目標，就會變得衰弱，所以在聽到觀中弟子議論，龍骨是從東海得來，就決定守護東海，不為外人所侵犯。”

李彥眉頭一揚：“原來如此……看，這才是醫師和病患之間的有效溝通，敞開心靈，不要想著抵抗，那對你的病情毫無益處。”

神樂寶船低聲道：“你還要問什麽？”

李彥道：“你與倭人修行者是怎麽聯系的？”

神樂寶船道：“沒有直接聯系，但他們也有一件器靈，一件比我要強大許多的器靈，對我進行著隔空的指點，情報也是交予它。”

玉璇子臉色沉下，李彥倒是立刻問道：“你們互相利用？”

神樂寶船道：“我當然是虛與委蛇，守護東海是我存在壯大的意義，誰都不能觸碰！”

“怪不得倭人修行者至今也沒有出現在龍宮這邊，不過如此一來，正一道那裏的壓力就大了……”

李彥微微點頭，又問道：“與你接觸的器靈，是倭人的鎮國三器，八咫（zhǐ）鏡、八尺瓊勾玉、天之叢雲之一麽？”

神樂寶船震驚了：“這你都清楚？是八咫鏡的器靈！”

李彥想了想，覺得朝鮮商人不太好知道這種事情，也就幹脆不回答他是怎麽知道的，淡淡地道：“這三件神器象征著倭國的皇權，沒有這些神器，倭人天皇的即位，都不會得到許可，世世代代，舉國信仰，器靈的實力可想而知。”

日本這個國家的皇權，一直受到各方面的掣肘，比如鼎鼎大名的幕府制度。

統治的大權歸武士首領“將軍”，天皇就是個擺設，由於將軍居處稱為“幕府”，所以稱“幕府制度”。

南宋時期，日本那邊就是這個制度，歷經鐮倉幕府、室町幕府、江戶幕府，直到清朝同治時期，日本明治維新，才算結束，而在此之前，其實也多有大權旁落的時候，只是沒那麽系統化。

不過天皇這個名號，又一直存在著，哪怕它就是吉祥物，也有一個供奉信仰的目標。

比如現在的日本，正經歷所謂的戰國時期，幾十個勢力打作一團，但還有一位後奈良天皇，登基時只有六百貫錢，無力舉辦即位儀式，皇室窮到要販賣天皇親筆字來賺錢，以致於天皇的字隨處可見，怎一個慘字了得。

甭管怎樣，三神器在如此背景下，都得到世俗和修士的雙重加持，器靈是肯定弱不了的。

李彥理清楚關系，再進一步問道：“中土修行界這邊，你能利用自己的隱蔽優勢，倭國那邊若要強占東海，你準備怎麽應付？”

神樂寶船道：“它們早就要強占了，大明開國時，八咫鏡就找上了我，說東海是屬於東勝神洲的，應該歸屬於大東亞。”

“這兩百多年來，我每每有下海的機會，八咫鏡都會聯絡，許下條件，還說要讓世俗的倭人供奉我，選拔了神樂一族，我當時還不理解，現在才明白其用意……”

李彥道：“三神器之靈肯定早就發現了，祭拜它們的人越多，器靈的力量越強大，你瞞不了三神器多少次，是怎麽應付的？”

神樂寶船道：“百年前，我在出海時，意外發現了一處海眼，也發現到了龍王的氣息。”