第九百三十二章 燕王為趙宋主持公道！

“沒想到金陵城內竟發生了這等事情……”

“女真賊子，太猖狂了！”

燕京王宮，明德殿內，接到第一時間傳來的消息，群臣的表情頗有幾分怪異。

那是一種明明覺得“好死”，卻又不能說出口，所以憋得挺難受的怪異。

對於大燕來說，雖然有簡王和衣帶詔在手，可以行“吊民伐罪，周發殷湯”之舉，將趙宋滅掉，但在具體的實施過程中，終究難以把握度。

尤其是趙佶，如果這位大宋天子在金陵轟轟烈烈地戰死了，那勢必會激發南方的反抗之心。

忠於趙宋的臣民還會起事，燕廷想要完全統治那片區域，勢必又需要一段長時間的鎮壓。

但現在這位大宋天子先是想要北逃金國，又在金陵江畔被金人所弑，簡直是主動為燕國在南方的統治掃平了障礙。

至於金人帶走的那些人，也不必擔心，畢竟他們還要返程回歸朝鮮半島不是？

當然，在一片竊喜之中，也有例外。

比如禮部侍郎韓嘉彥，就面無表情。

他倒不是悲傷，是因為前朝的士大夫都不能做出表情。

自從有了衣帶詔後，這群燕廷文官提及趙佶時，必稱之弑母昏君，以展示他們在新朝為官的正統性，但現在趙佶已死，無論是喜是悲都不合適了，不如淡化處置……

而吏部尚書高俅，則眼眶微紅，情緒明顯低落。

趙佶還活著的時候，高俅只當忘了這個人，再無昔日的君臣之情，可聽到他死了，還是慘死在蠻夷手中，又忍不住想起端王府中的時光來。

高俅一直記得，若不是趙佶的看重，自己還是街頭閑漢，跟著一位又一位主人，如同蹴鞠般踢來踢去，豈會有現在的機遇？

丁潤目光頻頻看了過去，有些擔憂。

他能理解好友的情感，但懷念前朝故主，實在是大忌諱。

所幸接下來，李彥為趙佶之死蓋棺定論：“趙宋末帝雖有種種罪行，然此番崩於金陵，依舊以天子之禮葬之！”

蔡京、朱武、吳用齊聲道：“殿下聖明！”

三人都是真心實意。

蔡京清楚，趙宋一百五十年統治的影響力，不是一朝一夕能夠清除的，何況趙佶死得越慘，越容易抵消之前的惡感，讓人重新記起前朝的好。

堵不如疏，這個時候如果強行壓制，無疑是下下之策，而以天子之禮葬之，就是允許各方祭拜，尤其是前朝的臣子，可以全了忠義，自然皆大歡喜。

朱武和吳用則是敬佩於這位始終如一的氣度，也正是這份胸襟感染了他們，使得他們除了聰明才智外，還有了如今的格局。

李彥又看向韓嘉彥：“關於對宋末帝的追謚，禮部盡快定奪。”

“是！”

韓嘉彥領命，心中暗暗叫苦。

宋末帝只是一個別稱，不是真正的廟號和謚號。

但趙佶所作所為，廟號怎麽也不能像歷史上的趙構，謚其父為“徽宗”。

根據《逸周書·謚法解》，元德充美曰“徽”，“元德”是指有大德，“充美”除了有美、善的含義之外，還寓意了發揚聖德。

宋徽宗在後世臭名昭著，但是單看這個謚號，是毫無疑問的美謚，除了這個供奉的廟號外，還有“聖文仁德顯孝皇帝”……

那就更不搭邊了。

所以此番關於趙佶的謚號，朝中已經有了討論，大部分士大夫建議定為僖宗，即是宋僖宗。

有過為“僖”。

這個較為模糊，反正就是有錯，具體什麽錯咱也不提，算是稍稍給些面子的追謚。

也有少部分文臣，建議定為厲宗，即為宋厲宗。

這個字就很淩厲了，暴慢無親曰“厲”，殘害無辜曰“厲”。

暴慢無親對應弑母惡行，殘害無辜對應殘害高俅、折可適、種師道等忠臣良將的惡行。

所以選擇“厲”，是要將趙佶的罵名，徹底釘死在恥辱柱上。

這兩個謚號各有優劣。

前者可以顯出今朝的寬容，後者則可以顯出今朝的正統。

這般比較的話，正統更為重要，趙佶的所作所為也是活該，沒必要為其遮掩。

但真要這麽做，又與士大夫的理念不符，所以韓嘉彥覺得進退兩難。

李彥對此不會發表意見，轉入關鍵話題：“女真的狼子野心暴露無遺，他們若非準備南侵，絕不會覬覦宋廷君臣，傳令臨江軍和通遠軍，準備攔截搭載趙宋宗室和臣子的船只。”

“在兩國軍隊能直接交鋒前，繼續加大情報搜集，女真人數稀少，難以防備這方面的監視滲透，同時前高麗境內被囚禁的漣水兵員，也要實施營救。”

“將趙宋慘事傳告各國，尤其警告遼國，倘若再出售貨物予女真人，立刻停止燕遼互市，勿謂言之不預！”