第八百八十三章 “佐命”：殺你們，何須出刀？

“聖公，我軍已經兵圍襄陽十四天了，這般僵持下去，恐耗不過敵人啊……”

中軍大帳，看著半跪在面前的三位大將軍厲天閏、司行方和龐萬春，方臘微微有些恍惚。

是啊，不知不覺間，都十四天了。

按照正常的攻城戰，如果十天半月內猛攻不下一座城池，那麽接下來就會轉為僵持階段，一月兩月三月，乃至半年一年，都是尋常，非得耗得對方糧草斷絕為止。

所以宋軍以前守城時，往往以十日、最長半月為一條標準線，只要超過這條線，敵軍就會知難而退，我軍便可獲得一場輝煌的勝利，拉高大宋對外戰爭的勝率。

但襄陽城顯然屬於例外。

如今半個月過去了，方臘軍隊甚至沒有進行一場正式的進攻。

一方面是他們的攻城器械確實不夠，正在加班加點地打造，在護城河的一側也開始修築高塔；

另一方面也是知兵的人都很清楚，以如今己方的配備，隔著這條比汴京寬三倍的護城河進擊，基本是白白傷亡，白費力氣。

所以誘敵出城，成為了默許的戰術，之前方臘以身做餌，軍中將領還很慌，生怕到時候廝殺起來，傷了聖公，他們百死莫辭。

隨著對方緊閉城門的時間越來越長，他們也很慌，生怕對方就真的一直堅守下去，徹底無視了外面的聖公。

而只是慌，沒有亂，還是因為方臘每日以一副胸有成竹的姿態巡視軍營，再加上軍糧暫時充足，否則底層士兵恐怕都要出問題。

但凡禦駕親征，君主的鎮定自若是相當重要的，他們無疑有一個好的領袖，可這也不能當飯吃，照這麽下去，何時是個頭啊？

因此不單單是指出問題，厲天閏還給了具體的戰術：“聖公，末將以為，我等當佯裝撤軍，引誘襄陽城內守軍來追，亦或是撤離大軍，只留小股精銳，與對方周旋！”

司行方附議：“我等大軍在此，燕軍堅守城池，還可以說是精通戰術，然大軍撤離，只留小股部隊，對方如果都不敢出來剿滅，那就是心怯了，到時候就能讓襄漢百姓看看，誰才是有勇氣保護他們的軍隊！”

擅長神射的龐萬春更是道：“末將願領三千在此，與燕軍周旋，若不斬燕將首級，誓不回江陵！”

對於三位大將的策略，方臘已經明白，其實就是認輸撤退，但還要別別扭扭地找回一些體面，不至於輸得太難看，所以得留下殺傷些敵人，回去好向荊湖人交差。

平心而論，若不是“佐命”的出現讓明尊教傾巢出動，方臘在堅持了這半月後，很可能也會采取這種窩囊但理智的方法。

相比起一直耗在襄陽，最後山窮水盡再無力退走，途中將士說不定還會嘩變，這已經是一個相當穩妥的法子了。

但現在，他要堅持。

堅持到曙光的出現。

所以方臘的語調是平和的，神情裏又有著說不出的威嚴和堅定：“我知你們擔憂賊人一味堅守，想要知難而退，但這一退，將來想要再下襄陽，難度又不是此次可比！”

“燕軍嘗到了甜頭，役夫匠人又多，接下來必定繼續加固，甚至繼續拓寬這條護城河……”

“到時候我們怎麽辦？再來襄陽城下時，或許連進攻的勇氣都沒有了……”

三將沉默下去。

他們其實也知道，但兩害相權取其輕，現在不是實在沒辦法下城，又耗不過財大氣粗，背後坐擁整個中原的燕軍，才不得不出此下策麽？

難不成聖公還有其他法子？

正當他們臉色難看之際，方臘緩緩起身，舉步來到帳外，朝著天穹鄭重地拜下：“若蒼天佑我，荊襄百姓早早過上太平之日，就讓襄陽橫生變故，予我義軍破敵良機！”

三將怔住，沒想到聖公居然開始祈求上蒼。

但有鑒於這位的威望，倒也沒有完全覺得荒謬，反倒隱隱有些期待，也走了出來，齊齊拜下：“願天佑聖公！天佑聖公！”

……

“明王護佑，戰無不勝，攻無不克！”

樊城據點，以韋青翼為首的八名護法，朝著明王像虔誠地拜下。

這尊明王乍一眼看上去，和普通的佛像很像，寶相莊嚴，慈祥示人，只是細節方面透出邪異的味道，雙手一黑一白，佛像身上又有四條詭異的紋路，蜿蜒而行，齊齊匯聚於天靈。

雙手的黑白，是暗合摩尼教的明暗二宗對立，通過由明轉暗，從暗歸明的鬥爭，還原太初天地未開之際，明暗各自獨立存在的平衡情況，由此明王降世，帶給世間純凈的光明，再無任何邪惡。

四條紋路，則是明王賜予凡人的清靜、光明、大力、智慧四種力量，也是四大主教所能得到的神力庇護。