第八百八十章 “佐命”駕臨“方臘快樂城”（第2/2頁）

方臘似乎不以為意，語速略帶緩慢：“洞雲子道長乃是方外高人，豈能拘束？”

鄭彪反應過來，這位主公是要尋師叔，趕忙道：“末將立刻去請師叔！”

方臘點了點頭，態度溫和，直到鄭彪背影消失，眼角才露出一抹陰沉。

那位出身金華山，道法高強，掌握著百步飛劍之術的洞雲子，不太好拿捏。

方臘稍加接觸，就發現此人看重的是一種精神上的愉悅，而不僅僅是物質上的榮華富貴。

以荊軻舉例，太子丹最初對荊軻分析了一大通局勢，荊軻的回答是“此國之大事也，臣駑下，恐不足任使。”

太子丹再頓首，然後許諾，“尊荊卿為上卿，舍上舍，日造門下，供太牢具，異物間進，車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意”。

奉荊軻為上卿，住進上等的館舍，每天前去問候，供給他豐盛的宴席，備辦奇珍異寶，不時進獻車馬和美女，任荊軻隨心所欲，以便滿足他的心意。

這還不是誇張的，後面荊軻與太子丹一起乘千裏馬，荊軻說“千裏馬肝美”，太子丹就殺馬取肝給荊軻，舉行酒宴時有美女鼓琴，荊軻說“好手也”，太子丹就砍斷美女的手，用玉盤呈給荊軻，荊軻才感嘆“太子遇軻甚厚”，最終同意刺秦。

當然，每個時代的社會風氣不一樣的，現在不需要傷害無辜的千裏馬和美女，用以證明看重，但“士為知己者死”的準則，貫穿歷朝歷代。

方臘想要養方外之士為己所用，關鍵時刻實施斬首行動，當然要摸清對方的喜好，讓其為自己這位知己而死！

不過那是“刺秦”，刺殺一位可以一統天下的“王”，現在他考慮不了那麽遠，先將眼前這座襄陽城拿下再說。

“貧道見過聖公！”

所以等了足足數個時辰，都快傍晚了，洞雲子飄然入內，豎掌為禮，眼見這位態度恭敬，卻又隱隱拒人千裏之外的道士，早已屏退左右的方臘深吸一口氣，緩緩拜下。

“聖公這是做什麽？快快請起！”

洞雲子似是愣住了，等到伸出手時，方臘的膝蓋都接觸地面了，才被拽了起來。

雖然知道太子丹對荊軻頓首不止一回，這位自起義來被奉承習慣的聖公還是覺得心頭羞惱，語氣裏的悲戚倒是更濃了幾分：“請道長救一救荊襄百姓啊……”

開了一個頭，洞雲子大概就知道對方要說什麽，心中湧出怒火。

當年童貫利用他刺殺公孫昭時，就是類似的說辭，老百姓從來只活在對方的嘴裏，用到的時候存在感極強，不用的時候誰又知道在哪裏？

關鍵在於，貧道是不是長得一副天生好利用的臉，就不能換個套路麽？

方臘並不知道，這位是老受害者了，還熟練地代表著荊襄百姓，痛斥北燕軍隊的虛偽霸道，聲情並茂，感染力極強。

洞雲子終究演技不行，聽不下去了，就幹脆道：“聖公可是要貧道往城內一探，引敵出城？”

方臘立刻道：“不錯，若是得下襄陽，我願拜道長為靈應天師，廣大金華山道統！”

洞雲子微微點頭：“此事貧道不敢自行做主，要稟告師門。”

“看來師門就是此人的命脈。”

方臘心頭更喜，開始具體叮囑：“道長入城內，可以打探賊軍兩位指揮使，徐寧和張清的所求，是否一位主攻，一位主守，若有機會，還望道長出手，掃清阻礙！”

這意思就是將主守的將領殺了，激主張進攻的出城，洞雲子應道：“貧道盡力為之！”

方臘拱手一禮，腰彎了下去：“在下恭候佳音！”

洞雲子還禮，飄然而出，嘴角揚起不屑。

他來方臘軍隊的用意，不是刺探軍情，做諜細，而是找尋明尊教賊人的下落，並且占著道門輔佐的位置不幹活。

在爭龍階段，有道之士是很難聚集的，往往一人輔佐後，其他道統的傳人見了就會繞開，不會互相對立，這是道門福地之間不成文的規矩，所以洞雲子將位置一占，別人想真心來幫的都會避讓……

這招就夠損了，而洞雲子不太懂軍事，不僅不幹活，甚至暗暗嘲笑方臘所為：“連個家門口的襄陽都拿不下，憑什麽跟北方已經騰飛的潛龍逐鹿？真是不知所謂！”

雖然心裏對這位聖公既痛恨又瞧不起，但洞雲子還是決定入城一探，用以應付對方，繼續待下去。

“氣發乎禦，托承吾體，攬風神行！起！”

正巧天色已暗，他來到城外寬闊的護城河邊，正念咒掐訣，突然聽到一道熟悉的鷹鳴，準確地傳入耳中。

“前輩！”

洞雲子大喜，飄然向上，不出意外地看到，一道寬袍大袖的身影，負手立於襄陽城上，俯瞰這片江漢大地。