盜墓筆記 王母鬼宴 第四十四章 異影

我看著趕山哥，趕山哥也看著我，吐著舌頭，意思似乎是：你怎麽不進去啊，我已經把你帶到正確的路上了。

我對它道：“你都進不去，我怎麽進去？”

趕山哥仍舊一副躍躍欲試的樣子，我想了想，心說該不是裏面有什麽骨頭，它想吃吧。

但按照趕山哥受的教育，想吃東西，和提示正確的方向是分得非常開的，不可能混淆。

我還真想了想，自己是否可以進這個面門的方法，但換了幾個動作後，就發現自己像傻逼一樣。

我站起來，開始繞著這個象牙的塔轉圈，心說該不會有其他的口子。

趕山哥就跟著我走，它很疑惑，我為什麽不進這個人的臉裏。

沒有任何的發現，但我發現這個用象牙搭成的東西，明顯是苯教裏的東西，然而裏面卻是一個方士的幹屍。

我一直有一個理論，那就是我認為世界上所有宗教中的法術，除了騙人的那些江湖把戲，其他的都應該來自於原始苯教，或者說，來自於苯教之前的原始宗教，而原始宗教都是由經驗形成的。為什麽呢？因為有很多的邪術，它們的內核都有一種奇怪的統一性，無論它是屬於哪個文明。

我們如果把某一種邪術的核心稱呼為原術，那麽附加在上面的各種神話儀式和儀軌，就是各種不同的文化為了便於理解而產生的包裝。

這些方士到達這裏之後，應該看到了很多這樣的象牙塔，知道這是一種古老的法術，而他們在研究和研習這種法術，這應該是我所看到的一次道教和苯教相關的證據。

我再次回到那屍體的面門處，就看到趕山哥已經急了，直接到塔上撥弄了一下，塔上的幾根象牙就掉了，那屍體完全露了出來。

屍體的面門打開著，這個情景其實很邪門，然後趕山哥直接爬到塔上，真的開始往面門鉆。

當然它鉆不進去，但這一鉆，它就掉進了塔裏，和裏面的屍體關在了一起。

這種屍體算是一種文化的瑰寶，我怕它弄壞了，立即呵斥它。

趕山哥非常堅定，繼續朝我叫，似乎就是它對，不是我對。

我看著它的樣子，竟然被它說服了，心說狗都比我有信心，它似乎真的想讓我進到這個塔裏去。

我擠進去，就看到屍體背後的那些刺一樣的東西，都是一些類似於手的真菌，像冬蟲夏草一樣。我小心翼翼地避開，和屍體還有趕山哥擠在一處。

“你到底想幹嘛？”我問那臭狗：“你爹可比你表達能力強。”

趕山哥開始拽那幹屍的衣角，似乎想讓我把幹屍的衣服扒下來，它動作很大，幹屍都快被它弄散架了，我只能提溜住它，然後自己去扒衣服。

衣服脫下來之後，這東西就更像一個巨大號的冬蟲夏草了，這些突起的刺，都是彎彎曲曲的，像樹根一樣。而在這具幹屍的身上，我看到了很多的畫，畫的都是經絡。

這並不是現在的經絡圖，而是最早的那種經絡圖，和現在的經絡圖還有所區別。

圖上的文字都用大篆寫的，很多字都寫到了那些真菌上。

這裏有一個奇怪的點吸引了我的注意力，就是在那些真菌上還有很多更加細小的分支，以及分支的分支，每一根刺都很像一根千年人參。

這些分支不停地分叉，而我在最小的分支上，都看到了大纂的標注。

是用某種小型動物的牙齒沾著墨水刻的。

我意識到了，這東西是一張地圖，當年的方士，似乎認為這些真菌的長勢和走向，是某一種指引，他們在利用這種真菌的長勢占蔔，並且仔細研究，來尋找繼續往下的路。

一定是有人在這裏修煉，身上忽然開始長出這種東西，或者有人修煉的時候死了，屍體上開始長這些東西，結果後來的人以為這是得道的象征，他們是不是覺得這是先驅在給他們指引通往瑤池的路徑，所以才開始研究的？

我不得而知，小花一定在這裏研究了很久，所以這裏充滿了他的氣味，我摸了摸趕山哥，但小花為什麽沒有在視頻裏告訴我呢？反而讓我立即走呢？

正在疑惑，我忽然聽到，在我面前的屍體中，似乎有什麽東西動了一下，我用手電一打，光就把這屍體打透了，亭台樓閣的影子都顯現了出來，在其中，我看到了一個人影，那人影似乎在動，而在他身後，還跟著一群動物，這個人似乎是一個牧民。