第三百二十四章 雲在青天水在瓶（第2/2頁）

木清竹的詩乃是丹道妙理，直達元神長生之道。

在道家術語中，精為水，神為火，意為土。水火相濟為丹，以意調和，便是元神之道。

所謂入妄破妄，終究還是要憑借心中妄念，升華精氣神，破繭成蝶，成就元神之道。其中道理，妙不可言。

這也是朱一鳴誇贊木清竹的原因。

顧少華、齊還真雖有所得，卻不及朱一鳴深。畢竟朱一鳴本就有陰陽之道的基礎。但木清竹所悟又在朱一鳴之上。

朱一鳴哈哈一笑，飄然下山，卻也沒去遠山上的濁氣都給他引走，在那五雷正法下，由濁轉清，化入朱一鳴修為中。

木清竹周身少了濁氣，顯得愈發清麗脫俗，天青青欲雨，水澹澹兮生煙。玉容模糊在煙雨中，飄渺難測，周遭煙氣滾動，自又妙不可言。

自這一日後，朱一鳴、木清竹、齊還真、顧少華俱自留在長生界參玄悟道，為鬥劍做最後的準備。

有了這次收獲後，他們才敢說即使沒了顧青，鬥劍時，也有不小把握奪魁。

說起來，如非跟顧青在同一時代，他們四個在往前許多代真傳弟子中，都能排在前列，甚至為諸弟子之冠。

但有顧青在，亦不得不退居其後。