第六十七章 埋下一顆大雷

成都府衙。

楊尙謙卑地跪伏在堂下。

“外臣楊尙拜見天朝皇帝陛下，願皇帝陛下萬壽無疆。”

楊尙就是大理楊家的族長，大理白族是第一大族，段家、高家、楊家、董家都是白族人。

而楊姓在白族中占據了足足三成人數，當年南詔高級官員有兩百余人，楊姓就占據了五十三人，南詔德化碑上二十個人物，姓楊的就有十一個。

也是因為如此，楊家不管在之前的南詔，還是現在的大理，地位都很尷尬。

楊家強嗎？

強，但真正攀頂的卻沒幾個。

就是因為楊家太強，不管是當年的南詔王還是現在的大理段家皇帝都不能不用楊家，也不敢重用楊家。

段家皇帝不是沒有想過聯合楊家對付高家，但是真的搞定了高家，楊家誰來對付？

高家的崛起是因為從龍，開國功臣，崛起也就二三十年的事情，沒有什麽根基。

楊家是強了幾百年的大族，真要讓楊家崛起，段家能不能當皇帝都難說。

故而並非段家不知道用楊家來對付高家，而是不敢。

直到中原的插手，段家才敢與楊家合謀。

畢竟唯有中原，才能壓得住高家與楊家。

“免禮，看坐！”

羅幼度示意楊尙入座，暗自好笑：大理的高家、楊家都在聯系自己，賣國賣地飛起。

唯獨段家一點表示都沒有。

是因為不想表示，不想抱中原大腿嗎？

不，是因為沒資格。

高方奈何不得楊家，還奈何不得段思聰？

這回到大理便將段思聰變相軟禁了。

楊尙不敢正視上首的中原天子，瞄了一眼，正襟危坐。

羅幼度道：“朕已從馬帥口中得知令郎在東川郡一事上的配合，朕甚是欣慰。對於高家，朕並不信任，東川礦場的運作，還得你們楊家，擔待一二。”

楊尙高聲道：“外臣必不讓皇帝陛下失望。”

他說著起身帶著幾分謙卑地拜服於堂前，道：“外臣雖遠在南疆，卻酷愛中原文化，向往天朝上國之繁華，年少志願便是入中原求學。若唐玄奘一般，向中原求得孔孟經典。只是家國動蕩，不便遠行。現有一子，叫楊允仁，與外臣一般，癡迷中原文化。不知可否隨陛下如中原求學？”

楊尙言語中透著對中原的崇拜，對中原的向往。

羅幼度心領神會，他想到了當年的南詔王皮邏閣。

隋末唐初洱海地區有六個實力較強的小國，分別被六個國王統領，被稱為六詔，分別是：蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔。其中蒙舍詔在諸詔之南，稱為南詔。

南詔之所以能夠崛起，一統六詔，便是因為皮邏閣不斷地跪舔大唐。從而得到了大唐的支持，一統了六詔，才有了南方一霸。

楊尙如此謙卑，想必所謀甚大，大有可能想要成為第二個皮邏閣。

畢竟南詔國滅，最先崛起的就是楊家人。

楊幹貞建大義寧國，但為段思平所敗。

羅幼度道：“難得楊公如此向往中原，朕準了。朕不但要滿足令郎的願望，楊公向學之心，朕亦要滿足。回京之後，朕會從中原擇飽學之士入大理講學，並整理孔孟經典送往大理。此外朕特許大理學子入成都，甚至入京求學。”

楊尙一臉大喜，道：“如此我等偏遠南荒之人，亦能學習孔孟聖人之言。陛下仁德，光照千古。”

羅幼度、楊尙圍繞這方面略作商談，定下基調。

楊尙需要得到中原支持，增加自己的影響力，從而達到不可告人的野心目的。

羅幼度需要通過楊尙在大理宣揚中原文化，達成思想上的大同。

各取所需。

正好羅幼度本就打算利用諸葛亮的影響力做文章，打入大理百姓的信仰。

現在好了，左手孔孟，右手諸葛亮，給大理來一場精神靈魂上的洗滌。

楊尙未必就看不出羅幼度的野心，但是哪有什麽大局為重。

自己的利益才是大局。

跪舔中原，才能將利益最大化。

至於大理？

楊家，高家，又有那個將段家放在眼裏的？

羅幼度讓人將楊尙送離府衙，隨手拿過身旁的禮單。

這是楊尙覲見送的重禮，足足有百種之多。

羅幼度目光落在了一款來至於蒲甘王朝的翡翠白玉鐲上，讓人將鐲子取來。

羅幼度看著手中潔白溫潤的白玉翡翠鐲，頗有些意外。一般而言，翡翠越綠，越是純正。

他手上這種白色的玻璃種翡翠反而少見。

將白玉翡翠鐲收入囊中，羅幼度走回了內堂。

花蕊夫人正在收拾著細軟，俏麗的姿容帶著淡淡的憂愁。

她以知即將北歸的消息，想著即將面對汴京的符清兒等人，不免有些憂愁。