第10章 贈藥（第2/2頁）

她搪塞道：“我去娘那裏拿東西。”

崇文把他在柳橋村看到的景象一五一十跟王寶興說起，連王寶興都被唬了一跳。

柳橋村多數人家姓柳，情況跟他們王家村一樣，大多同姓人家都有或近或遠的親緣關系，剩下一些異姓人家因為人數比較少，很難跟擰成一股繩的大姓比。

而那位錢大夫在柳橋村就屬於小戶。

他家有三畝地，再加上十裏八鄉都靠他診病，雖算不上大富大貴，可也吃喝不愁。

糧食剛漲價那會兒，錢大夫就囤下一批夠自家人用的糧食，他買糧的時間應該比木槿還要早半個月。

災荒到來之後，全村人都吃不上飯，錢大夫一家人卻滿面紅光，一眼就被看出家裏有糧來，餓得受不住的村民剛開始只求著給自己一碗飯，後面居然直接開始搶。

要在穿越之前，木槿或許還會質疑有沒有飯吃怎麽還能從臉上看出來。

其實還真可以。

吃觀音土這種太明顯會大肚子的先不提，吃草根樹皮的跟吃糧食的人幾乎一眼就能被人家看出來。那等吃草根樹皮臉上會發黃甚至面色灰敗，吃糧食的人一般臉色會好一些。

搶糧食的都是柳氏宗族裏的人，因為宗族勢力大，錢大夫一家搶不過，只能眼睜睜看著他家糧庫被搬空。

說是糧庫，其實裏面就只有不到一千斤糧食，勉勉強強夠自家一大家子用而已。

柳橋村人數比王家村要多上一倍，那些糧食在柳橋村壓根不夠分的。

錢大夫家卻因為這個而徹底失去活下去的倚仗。

一開始還好，他們還能找到草根樹皮，後面甚至把家裏的草藥都磨成粉或者煮著吃掉。

沒有糧食的錢大夫夫婦苦苦支撐一個多月後居然生生餓死。

他們的獨子忍著悲痛把夫婦二人下葬，其實就是挖個坑埋掉，他家現在連買棺材的錢都沒有。

可誰想到柳橋村那些殺千刀的，居然還不肯放過他家。

有那等混賬居然趁錢大夫夫婦剛下葬身體尚未腐爛，當夜把二人從墳裏給挖出來。

王寶興跟木槿都明白崇文話裏的未竟之意。

饑荒年間把人挖出來除開做口糧之外還能做什麽？

在栓柱家裏時，怕栓柱媳婦多想，崇文不敢把話說完，現在離開以後他終於把自己憋在心裏的東西都說出來。

崇文平日裏表現穩重，但他到底只有二十出頭，見到柳橋村的慘象之後，現在腿還哆嗦著。

比起王家村，柳橋村地少人多，而且土地極其貧瘠，在他們看來，錢大夫這種有余錢買糧食的人就算富戶，不搶他家還能搶誰家？

“他們……還剩下多少人？”

崇文說，只剩下不到三分之一的人口了。他去柳橋村一趟，在村裏看到的都是餓的眼冒綠光的青壯年，幾乎沒再見到老人孩子。

“還有幾個人，我見著面熟，應該是前幾個月來咱村搶過糧食，那幾人鬼鬼祟祟的，紅著眼，嘴角上還長著一串串大火泡，不知道是不是得病了。”

那群人看著都沒個人樣，眼睛紅彤彤的，嘴上還掛著大大的燎泡，形狀可怖。

王寶興拄著拐杖，差點倒下去。

這哪裏是得病，分明吃多人肉之後身上上火。

家去之後，王寶興跟王寶山說起，崇文才知道那群人吃的是人肉。

他腿抖得更厲害，木槿扶他坐下時，他身子甚至僵硬著。

“二伯，那咱兩家可怎麽辦是好？”崇文顫抖著問。

村裏人家家有糧，但他們手裏的糧食估計只能撐到過年，混著草根樹皮儉省吃，最多最多到開春。

只有他們兩家地多收的糧食也多，這些村裏人都見過的。

現在大夥有糧，各自過各自的日子。可是一旦糧食耗光，人在饑餓的驅使之下什麽事情都做的出來，錢大夫家就是前車之鑒。

因為父親王寶山沒主見，崇文小小年紀就能當半個家。

雖然銀錢還攥在王寶山夫婦手裏，但他們一到大事上總會習慣性問問崇文的意見。

這就導致崇文凡事都喜歡多想。

大家都看向王寶興的方向。

“若真到那副田地，總歸命重要，糧食總還會再有的。”

他這是準備村裏缺糧時把糧食接濟大家保平安。

木槿跟王寶興想到了一處，她原本還覺得他們會死死捂住糧食不放的。

作者有話說：

關於文裏出現好幾次的“勉強夠家裏人吃”，這個由於每家人人口不同、儉省程度不同、是否添加草根樹皮而具有一定差異。

比如錢大夫一千斤糧食勉強夠吃，是指他們只吃糧食，不添加樹皮草根，而榔頭家四百斤不到勉強活命是添加草根樹皮，只吃五成飽餓不死就行。