第七百三十三章 二選一（第2/3頁）

連太祖本人對獻俘禮的態都是簡化隨意不張揚的，後世子孫有樣學樣，獻俘禮都很隨便和簡約，完全沒有一定之規。

正德皇帝“禦駕親征”，平定寧王之亂後，倒是想大張旗鼓的辦隆重獻俘禮，但也都是胡來。

按照原有歷史軌跡，大明第一個正經辦告廟和獻俘禮的皇帝其實是以後的萬歷皇帝，而且辦了四次之多，還都是有根有據，不是正德那種瞎胡鬧的“親征大捷”。

從這個角度來看，萬歷皇帝也稱得上“武功赫赫”，可惜只是大明武功的落日余暉。

在本時空，秦督師搞出個豐洲灘大捷，完全值得告廟和獻俘禮了，以嘉靖皇帝的虛榮心，又怎麽可能不操辦。

但朝廷對獻俘禮多年來一直不重視，大臣們都不熟獻俘禮典章，而且很多紙面上的舊制度都不適合拿來用了。

所以最喜歡更新禮制的嘉靖皇帝才會特意下旨，讓內外大臣集體廷議，制定出一套完整可行的儀式，向天下人宣示大明的軍威。

大臣們對於大捷當然樂見其成，大家又不是漢奸，沒有盼著明軍戰敗的。但是，為何指揮大捷的人是那個秦德威啊！

內閣、部、院群臣聚集在西內門廊房，這次廷議主題是禮制問題，順理成章的就由禮部尚書張潮來主持。

當然，主要是外朝六部之首、大多數廷議的主持人吏部天官許瓚歲數大了，需要注重養生了，所以不太想主持涉及秦德威的廷議了。

嘉靖皇帝的指示精神大家都懂，獻俘禮無非就是要把場面往宏大裏搞。

地點可以定在氣勢最大的午門，天子登五鳳樓，居高臨下的受俘，那絕對壯觀！

現場站班喊話的大漢將軍安排上兩千人，奏凱的樂隊安排幾百人，保證氣氛恢弘！

總體指導思想毫無爭議，最需要商議的就是禮制細節，具體來說就是各個環節的安排。

其中最重要的三個環節，一是大臣代表向天子獻俘；二是天子受俘後，講話和頒詔；

三是刑部尚書領受詔旨後，負責處置俘虜，該關的關，該殺的殺。

然後第一個討論的地方就是，誰作為代表向天子獻俘？

自古以來在獻俘人選上，無非就是兩種方案，第一種是出征的主帥，第二種是兵部尚書。

套用在當下，其實就是秦德威和王廷相之間，二選一。

大家都知道王廷相和秦德威之間的關系，本來這事應該沒什麽波瀾，王廷相肯定不會與秦德威爭奪露臉機會。

但有人不知出於何種心理，玩笑一樣的率先說了句：“該由兵部來獻俘！我舉薦兵部王尚書！”

於是其他人迅速進入看樂子狀態，王廷相連連擺手道：“此次大捷乃是邊鎮帥臣出生入死得來，理當帥臣顯耀於奏凱之時，本官焉敢貪名冒功！”

如果是正常情況下，廷議上被舉薦的人如果主動退讓，也就不會強求了。

但此刻首輔夏言忽然也出聲道：“獻俘禮是朝廷的獻俘，本該就由兵部代表朝廷！”

本來還算輕松的討論氣氛，陡然緊張了起來，人人都意識到，夏首輔似乎有些想法。

王廷相正色道：“首揆此言差矣，如果是一般捷報，本官作為兵部坐堂官，或可勉為其難的代為獻俘，不至於物議紛紛。

但本次豐洲灘大捷實乃不世出之殊功也，或許皇上還要當場下詔封賞，本官豈可越俎代庖，頂替帥臣獻俘？”

夏首輔反駁道：“我朝獻俘沒有成型禮制，今日擬定獻俘奏凱之條例，堪稱承前啟後，要為今後之成例。

王浚川不要只從私人關系考慮，你的職務是兵部尚書，要以兵部尚書的公心去考慮問題。

另外，我看王浚川也是眾望所歸，許多人都同意由你獻俘，何故一再推辭？”

首輔說話份量就是不一樣，自然也有很多人紛紛附和，反正秦德威又不在現場。

再說由兵部尚書獻俘，一樣很有道理。國之大事，在祀與戎，戎政由兵部尚書代表國家出面也沒毛病！

就連重新入直文淵閣，但一直沒去上班的翟鑾今天也出現了，這時候也跳了出來說：“確實該讓王浚川獻俘！”

王廷相只能再三謝辭，無論如何，他肯定不會去搶秦德威的風頭。

於是首輔夏言就拉下了臉，喝道：“眾人再三舉薦，但王浚川你卻依然不從！既然你抵制眾人所推，何不辭官以示堅決？不然還以為你戀棧不去。”

許多人聽到此處，這才恍然大悟，夏首輔也是醉翁之意不在酒，借著獻俘人選問題擠兌王廷相。

秦德威這邊的人馬有點群龍無首的感覺，主要都不清楚秦德威的心思。

他們誰也不知道秦德威對獻俘禮興趣的有多大，不清楚秦德威是想低調還是繼續高調。