第293章（第2/3頁）

正是春日好光景，來虎丘遊玩的人不算少，眾人行至千人石聽見《蓮花落》，還以為是哪個乞兒在賣唱，定睛一看，卻是個衣衫落拓的年輕人在教一個俊秀小娃娃學唱。

不少人駐足聽完一曲，忍不住笑著問文哥兒：“你可知道這曲兒是乞兒唱的？”

文哥兒渾不在意地辯駁道：“乞兒唱得，我唱不得？乞兒吃飯用碗，我吃飯不能用碗？”

眾人笑道：“好伶牙俐齒一小人！”

這小人在吳語之中延續古意，乃是小孩子的意思。

文哥兒也跟著王老爺子他們學過余姚話，混在吳語堆裏聽和說都是沒問題的，見有這麽多人圍過來，他還興致勃勃地給眾人獻唱一曲，問他們自己唱得對不對。

當地人對吳語辨識度是非常高的，連蘇州不同縣的口音都能聽出來，更別說文哥兒這個從出生起就沒回過南邊的小子了。

他們聞言紛紛笑道：“你不是在江南長大的吧，說話唱曲都帶著京師的口音。”有懂唱《蓮花落》的，還當場給文哥兒揪了幾個錯處。

文哥兒虛心受教，跟著熱心群眾學了好一會的蘇州話。等人群散去後，他才瞧見唐寅他們似乎在跟什麽人聊上了。

文哥兒立刻屁顛屁顛地跑過去一問，才知道這位是個畫師，叫周臣，也是蘇州人，師從同鄉陳季昭（主要是兩家住得近，他又提著學費上門，人不好意思不收，就教他了）。

周臣初時跟著陳季昭學山水畫，如今陳季昭年事已高，他便自己日夜揣摩。

近來他對畫市井人物很有興趣，便遊走於蘇州街巷之間物色感興趣的繪畫對象。

說起來他最近喜歡畫乞兒，還是遠遠聽到有人唱《蓮花落》才循聲而來，沒想到居然會見到唐寅等人。

都是經常參加蘇州前輩組織的各種聚會的人，彼此間哪有不認識的道理？

周臣知曉唐寅家有喪，先是寬慰了幾句，接著便問起文哥兒的來歷。

既然文哥兒跟張靈杵在一起，兩邊自然是認識的。

祝允明便把小神童的光輝往事給周臣講了一通。

周臣聽得一愣一愣的。

他出身十分尋常，讀書遠不如唐寅幾人多，平日裏把心思都放在鉆研畫技上。

聽到文哥兒這出身、這學問、這名氣，他心裏頗有些羨慕。

好在他是個挺知足的人，旁人累死累活不一定能養家糊口，他能憑畫技養活全家已經很不錯了，何況他本身也極喜歡作畫。

文哥兒對於出現在唐寅他們身邊的新面孔也很感興趣，兩邊一聊才知道這是個“行家”。

按照文藝界的分法，職業選手可以稱為“行家”，不靠這個為生、跨行過來玩耍的就叫“利家”。

像蘇軾他們這種純畫著玩的文人跨行作畫，一般就被稱為“利家”。

只不過“利家”這稱呼一開始是用來嘲諷蘇軾他們“全是文人意趣，毫無繪畫技巧”而已，到後來元朝文人大多沒啥出頭機會，只能寄情山水、作畫寫曲，文人畫大量湧入畫壇，才演變出“行家匠氣不雅，利家士氣能高”的說法。

你技巧高，你匠氣！

我們文人畫才是最牛逼的！

像文徵明這樣本業是科舉出仕，副業才學學書畫的，就屬於傳說中的“利家”了。

大概是由於他和沈周師徒倆都很有天賦，且都非常長壽（活到區區八十好幾），平日裏有的是時間琢磨繪畫技巧，所以哪怕他們不是靠賣畫為生的職業畫手，畫技也達到了行家水平！

看看人家，畫著玩都能遠超無數職業選手，在繪畫史上留下自己的姓名！

所以，不管想幹哪一行，都必須要活久點！

文哥兒對周臣這位職業畫手還是很感興趣的，見周臣是背著個書簍上山的，湊到邊上探頭探腦：“你隨身帶著筆墨紙硯嗎？是不是還有你畫好的畫？”

周臣道：“有時候有想法了，怕回去後會忘記，一般會就近找個地方畫個草樣。”

他打開書簍把自己今天的草稿拿給文哥兒看，裏頭是好幾張乞兒圖，有老有少，神態各異，只是一個兩個都衣衫襤褸、神色木然，隔著紙張都能看出他們過著什麽日子。偶有還能賣藝討錢的，眉目間也難掩淒苦。

哪怕只是草稿，文哥兒也備受震動。

因為周臣把他們每個人都畫得瘦骨嶙峋、情態可憐。

文哥兒肅然起敬：“旁人都愛畫仕女圖，像您這樣的倒是少見。”

周臣道：“我也是偶然生出這麽個念頭來，才特意出來走走看看。”他一個沒什麽名氣的普通畫師，把這些人畫下來也不過是鍛煉一下畫技而已。

文哥兒道：“若是您手頭有畫好的，可否賣我幾幅，我帶回去給太子殿下瞧瞧！”

周臣一聽是給太子殿下帶的，忙說道：“不過是閑暇習作罷了，哪裏要你掏錢買？你住哪兒？我回頭讓人給你送去。”