第297章 唯一太陽

實踐是檢驗真理的唯一標準。

青霓將這枚種子借由農家弟子傳了出去, 在大漢這片土地上生根發芽。

……就是傳出去的方式有那麽一點點不對。

寫故事來述說觀點，屬於諸子百家固有技能, 區別在於，以前他們是編故事，這一次則取材於現實——

長安有精衛祠，十分靈驗，香火不斷。農人拜求：“春，應驅鳥否？”精衛乃曰：“汝還, 遇事則記，明日歸，驅與不驅可知也”

旦日，農人歸, 曰：“猶無奈何也。”精衛問其故，曰：“余已讀農書，問師，訪諸知交，未之用也。”

精衛曰：“不若解鳥。”

古語有雲：“耕當問奴, 織當問婢。”鳥食春粟否，亦當問鳥。

故事是沒問題, 不過，諸子百家把它編進自家典籍, 在後面添上話後，就有問題了。

儒家那邊說：儒學裏有句話說“欲速則不達”, 農家學子求快, 只想著翻尋出來現有知識, 去證實春日該不該把吃麥穗籽粒的鳥兒趕走, 這樣終究沒辦法起作用。

——暗示精衛教導農家學子應該耐下心去實踐, 是更喜歡儒家文化。

墨家那邊更直白一點，直接：精衛這麽說，是認可墨家理論——作為一個“士”，只有學識遠遠不夠，親身實踐才是根本啊！

道家說：精衛所言，意為天地有規律，就像太陽東升西落，農夫春耕秋收那樣。大雪落下會使人在天寒地凍中死亡，然而，大雪也會凍死地裏害蟲，第二年便是豐年。鳥吃麥籽合乎規律，它吃麥籽時也會吃掉田間啃食作物的害蟲，這就是自然之理，不應由人意志去強硬改變。

還有法家、名家、兵家……

能摻合進來的全摻合進來了。

書籍發行前，各家都不知道對方打著同樣主意，書籍發行後……

“等等，你怎麽也用了這事寫故事？”

“拔劍吧！精衛一定更認同我家！”

“豎子，滿口胡言亂語，拔劍吧！”

青霓托腮。

白鳩不明所以：“衣衣？”

“統統，我感覺我差不多該走了誒！”

“嗯？怎麽這麽說？”

“白玉京開過了，那些知識基本傳出去了，接下來就看漢人自己努力了，我繼續留在人前，會很容易暴露我並不能長生不老，這樣，馬甲就岌岌可危了。”

當漢人發現精衛不是精衛，事態發展反而會變得嚴峻。

“長生不老？”白鳩好似想起什麽，立刻眼睛一亮：“如果衣衣你一直在架上，身體機能就會停止，這方法本來是對賣活物時，活物存活的保障。”

青霓摸摸下巴：“統統，你可以申請鎖住這個世界，從我走後到劉徹死亡這段時間嗎？像你之前說，鎖住之後，就不會出現其他系統穿越進來那樣。”

“可以啊！”白鳩挺挺胸脯，大聲說：“小事一樁！”

“這樣就夠了。”

“夠了？”

“你看到這次諸子百家編故事了嗎？”

青霓將雙腳探進清溪裏，輕輕踢濺起水花。目光順著視野望向遠處，小魚遊到她足邊，魚鰭輕輕搔動她足心，足背便繃緊，彎成了弓。青霓便控制不住笑出聲，笑聲粼粼融進溪水中，與雙足周圍蕩開的波紋一同擺動。

“大漢裏人精那麽多，接下來又是文化盛世，我繼續留下來，怎麽玩得過他們。你看這次，我只是給農家弟子說一下實踐出真知的道理，他們就能抓住機會，讓自己得到好處，玩不過，真的玩不過，而且，我的長處又不在智商上。”

裙邊像是波浪，散開在岸邊。她笑著站了起來，赤著足在河邊起舞。

身體每一次旋轉，裙擺便若鳥羽伸展，岸邊鋪了一大片腳踏感應發光地磚，腳尖點在磚上，便有艷麗光暈亮起，如活物遊走，與天神追逐，嬉戲。

陽光都好像要化在她身上，金芒熠熠，遠望之，煌煌若神。

“我只需要安排一個完美退場，讓他們對世上有神堅信不疑，哪怕往後幾十年再見不到神跡就足以。幾十年內，堅信白玉京中書是真實，是後世之書，對大漢有用，大漢的發展絕對會匪夷所思。裝神弄鬼，並能夠讓人信服，這才是我的優勢。”

*

精衛發出神諭。

四月，大漢將會有冰雹降下，關東地區十幾個郡將發生嚴重饑饉，已到了人吃人地步。

眾人駭然。

水災剛過去，今年又有雹災，甚至造成後果比水災更嚴重，大漢為何如此多災多難！

劉徹問臣子：“倉中可有余糧？”

大農令上前道：“國余粟一千六百萬石。”

其他臣子訝然，還有冒失的臣子直接問出聲：“怎麽會有那麽多！尤其是上一年還有水災。就算想要安陛下之心，也不該虛張聲勢到這等地步吧？”

《禮記》裏說，國家的物資儲備，不夠九年用就是不富足，不夠六年用就會告急，不夠三年用就不能稱之為國家，大漢才脫離打匈奴這個泥潭不足三年，國儲不足，又遭了一年災，陛下還免了不少百姓租賦，並且下達四十稅一的政令，現在別說九年的物資儲備了，能有三年儲糧，他們就可以笑出聲了。