第129章 海神宮

想要龍宮的希望破滅，但李瑤林也不是無法理解，畢竟“海神”無時無刻不在彰顯自己的存在感，真讓她弄一座龍宮出來，那不就等於當著正宮的面把小三帶回家嘛！

這種行為不管放在男女身上都是妥妥的渣，找死。

不過李瑤林對“海神宮”還是十分好奇的，不知道它是否跟“人魚廣場”一樣，具備某種主題，而這個主題又是否能幫助她揭曉“海神”的秘密。

她點開【資產】，預覽了【海神宮】，讓她驚奇的是，它的外形完全沒有顯現出來。要不是底下寫著“海神宮”三個字，她只當自己什麽獎勵都沒得到。

李瑤林問小人魚：“海神宮難道是透明的嗎？”

小人魚回答說：“島主曾經問過別人一個問題：你覺得龍宮是怎麽樣的？那麽這個問題同樣適用於海神宮喲！”

李瑤林深吸了一口氣：好家夥，她隨口問別人的問題卻在意想不到的地方被反問了回來。

她思忖了片刻，問：“也就是說，‘海神宮’其實是根據我的描述具現化的？”

“可以這麽說。”

“我想將它建多大就多大？”

小人魚卻不肯透露更多：“島主可以自行探索喲！”

照理說沒有限制，李瑤林要什麽樣的海神宮就能有什麽樣的海神宮，可是這一次，她卻犯了難。

沒有限制往往才是最多限制的。

系統直接獎勵一座海神宮，設計的好與不好，那都是系統的鍋，跟她沒有關系。可如今海神宮得由她來決定所有，一旦設計不合理，或者醜了，一定會被人吐槽和嘲笑的。

還有，她不清楚海神宮自帶的buff是什麽，——人魚廣場自帶的buff是能聽到人魚歌聲，吸引“美人魚”儒艮；燈塔自帶的buff則是為迷航的船只指引正確的方向。這些都是她後來自己琢磨出來的。

她當然也可以等海神宮建好了，再慢慢琢磨它自帶的buff是什麽，但萬一這個buff跟建築的風格不太相襯怎麽辦？

比如，人們提到海神，很容易便聯想到波塞冬，波塞冬的住處據說是海底的一座金光燦燦的金色宮殿，那麽姑且可以稱這座宮殿為“海神宮”。

也有傳說亞特蘭蒂斯的保護神是波塞冬，他的神廟被人用黃金堆砌，看起來十分富麗堂皇……

總之，跟這位歐美海神有關的海神宮大概率在現代人的審美看來十分土氣。

再說這位海神十分好戰，在歐美相關神話體系裏，描述他的時候往往都跟災難有關，什麽用幹旱懲罰某個地方、用海浪吞噬某個國家，所以跟這位海神扯上關系的buff對人類而言一定是什麽debuff。

偏偏跟這位海神有關的傳說裏出現了美人魚，有說他的兒子是一個美人魚王子，十分好色。也有說他還有個美人魚女兒，流出的眼淚能變成琥珀……

想到這裏，李瑤林搖了搖小人魚：“你的眼淚能變成琥珀嗎？”

小人魚：“？”

島主在做什麽夢呢？

還不如問它愛上一個人會不會變成泡沫。

李瑤林有些失望：“原來不能啊，那你肯定不是某個老色批的孩子。”

小人魚：“……”

至於中國的海神，知名度比較低，《山海經》裏記載了四位，分別是玄冥、禺猇、不廷胡余和弇茲。

而後世受佛教影響下誕生的民間傳說裏，掌管大海比較出名的四海龍王，所以這也是李瑤林為什麽總是想要龍宮的原因。

但李瑤林認為，還有一位耳熟能詳的海神——“媽祖”，她原是宋代一位漁家女（也有說法是巫祝），叫林默娘，因為能預知禍福，水性也非常好，所以在當地十分受漁民的信任，後來她為了救人而亡，百姓為了紀念她，就給她立了祠。再後來，有漁民出海險些遇難，危難之際，媽祖顯靈救了他，而百姓間流傳只要出海前祭拜她，必能平安歸來，從此媽祖之名就越傳越廣了。

有人說她是“龍女”，有人喊她“天後”，但不管是哪種叫法，她於眾多漁民、航海家等以海為生的人而言，都是海神。

因此，若是以這位海神為例，那海神宮必然是三教合一後的“天後宮”模樣。

不過，李瑤林始終都不認為跟“海神假日APP”有關的“海神”是指具體某位神祇。

經營開發行舟島的時間越長，她越發覺得，“海神”或許只是一個虛無縹緲的存在，它只是一個概念、一種精神寄托，要麽是以某個目的而聚集起來的名為“海神”的團體組織。

有些時候她甚至會想，大海是否是“海神”？海裏的生物又是否是“海神”？甚至每一個遊客都能被視為“海神”的一部分？

因為APP存在的意義似乎是為了讓“海神”有一個滿意的愉快的假期，每個來這裏的遊客玩得開心盡興，覺得滿意，這似乎就是行舟島開發的意義。