第1252章 因果加倍，忽帝：感受痛苦，衛淵！（第2/3頁）

“接下來，只需要不再增加新的因果。”

“就可以比較安穩地待下去，然後等到王重陽得道，八仙渡海，我就可以順順利利地回歸了。”

衛淵松了口氣，只是又看到了坐下的老龜還在，在老樹的樹枝上攀附著的大蛇卻已經消失不見，左右去看，也看不得它，微微皺眉，看向老龜，問道：“你們兩個，是又去了哪裏玩耍？”

老龜連連搖頭，又有頷首，不住朝著一個方向示意。

衛淵道：“這是要我隨你去嗎？”

衛淵起身的時候，才發現自己在這裏實在是坐了太久太久，也不知道是過去了多麽漫長的時間，再加上陰陽之氣的奔走流動，可以崩散萬物，連腳下的鞋子都已經化作了齏粉消失不見，應該是某一日不小心拆解陰陽的時候，波及到了自己的鞋子。

擡手的時候，發現木簪也已經被蛀空，索性隨手摘下，拋在一側。

那老龜知道衛淵要動的時候，殷勤不已，主動地站起來，腳下生出一道道水波浪濤，就這樣載著衛淵往外行去，途中也將發生的事情和衛淵說了一遍——

山下有駐軍，不知道是哪裏的隊伍，龜蛇兩個不知道下面多了駐軍，也曾經下去轉悠過，偶爾被軍隊的悍卒見到，但是卻未曾傷人，反倒是幫助駐軍驅逐了些虎豹之屬，一來二去，那些卒子竟然給他們兩個立了一個小香堂。

找了人刻了木雕，還畫了畫像。

因為是人立下的香火堂，又因為單純的靈獸形狀祭祀，怕不是被某些士大夫又說是什麽淫邪祭祀，又狂噴他們這些兵士，故而這些士卒一拍腦袋，索性就請那些在軍中給將軍們畫像的匠人畫成人的模樣。

又因為這些匠人畫武將畫習慣了，也懶得去改，直接就是把兩尊武將的腦袋換成了龜和蛇，龜者手持雙錘，而蛇者則是如同三國年代的莽張飛一般，手裏提著一杆丈八蛇矛。

而今日蛇不在的原因，卻是因為山下害了瘟疫。

它受到香火供奉，其實這些東西對他沒有什麽用處，但是此刻它的靈智如同孩童一般，已經將那些給它畫像，還給它供奉吃食的人當成了朋友，當衛淵抵達的時候，看到了那蛇正在山中高處，張口吐息，將那疫氣盡數吸入口中。

然後再以純粹的至陰給磨礪成粉碎。

只是如此最多只是能夠將這些疫氣吞沒，使得其不再繼續發生。

卻難以讓已經患病之人恢復身體。

而其道行也沒有很高，如此勉力為之，已經是有些損傷了根基，衛淵遠遠看到了那些百姓都面有病弱之色，咳嗽不止，不時地還能夠聽得到哭泣的聲音，嘆了口氣，道：“回來吧。”

已經筋疲力盡的黑色遊動而來，鱗甲已經有如巨石一般。

衛淵看著山下的狀態，不知為何，忽而想到了很久很久之前，那個年少的少年道人，奔波在各地去治理病疫，治病救人，自嘲一笑，道：“剛剛才說了不願意沾染因果。”

“要不要讓我這麽快就破了因果的話？”

他右手中的玄黑濁世旗朝著地面輕輕地一點，下面軍營之中忽而聽得了一陣陣騷亂，而後就在他們幾乎是半邊帶著玩笑的香火堂下面，只聽得哢嚓哢嚓幾聲巨響，竟然就這樣出現了一口泉水，裏面泉水咕嘟咕嘟地流出來。

有平淡的聲音落下，道：“民患病者，可飲此泉。”

眾人皆驚愕不已，而後有人嘗試飲水，果然疾病皆去，將軍這才發現了手下兵士做的事情，道：“你們竟然祭祀這些山野精怪？！”兵士們為了防止自己被懲罰，只好硬著頭皮狡辯道：“這，這不是山野精怪。”

“我們那一日，看到一只巨龜背負巨蛇下來，正如同玄武。”

“啊對對對，就是玄武！”

將軍皺眉道：“玄武是四靈，只是圖騰，並非是人格化的神靈。”

“怎麽會降下神跡，還口吐人言？！”

旁邊謀士見到主將動怒，笑著道：“妖物尚且可以修行成人，何況神獸？反正百姓疫病去除，這也算是一樁好事了，也算是將軍的功績，二來，近來官家心情不愉，此事足可以稱得上是祥瑞了，上稟朝堂，也可讓官家欣喜。”

將軍神色緩和下來，狠狠地瞪了一眼屬下兵士，慢慢點了點頭。

“就如此罷……”

如此，那些兵士方才松了口氣。

宋·高承《事物紀原》——營中有卒見龜蛇者，軍士因建真武堂。

二年閏四月，泉湧堂側，汲不渴，民疾疫者，飲之多愈。

帝下詔建觀，賜名“祥源”。

玄武之神的人格化，自此而始，因避諱宋祖趙匡胤的表字玄朗。

故而不稱為玄武。

改稱真武。