第116章 混沌 (20)（第3/7頁）

同時，虞淵把這些昆侖正神受持過的一些小件埋在虞王陵附近，百花鎮離虞王陵不遠，如有狀況發生，可以方便這些昆侖正神調動。

余下的，則是林啟蜇提供的一些特殊監控設備，是林啟蜇帶領的一隊從虞王陵附近撤離時交給虞淵的。

“林啟蜇頂著很大的壓力啊。”虞淵和太啟敲定最後一個監控後，感嘆道。

這些監控不是市面上流通的設備，這批設備來源於國屬特別行動處的武器庫，不僅可以監控人，還可以隨時監控虞王陵附近空間和能量的變化，定位異常能量波動點。

因為虞王陵占地面積大，加上五個封印點都需要布置，這批設備的數量也是龐大的，交給虞淵和太啟時，林啟蜇只做了一個不要出聲的手勢。

太啟不太懂凡間世界的人事，他問：“之前不是說林啟蜇要補上那個副處的位置了嗎？副處難道不能調動這批設備嗎？”

“官大一級壓死人，更何況，林啟蜇還沒提上副處。”虞淵說起這件事，也有些頭疼，“這些事件就是有備而來，故意引開國屬特別行動處，所以，只希望白帝和那些香火神早點來，否則我真怕林啟蜇撐不住了。”

為了引白帝盡快現身，虞淵頻繁動作，媒體放出了各類關於虞王陵的消息，民間也在傳聞如今各類怪異事件頻發，恐怕需要重器出世治亂了，他甚至還請薛同拜訪不少堪輿五行的專家，造成一種“東君也想方設法要進虞王陵”的假象。

可是非正常案件還是越來越多，白帝遲遲不肯露面，加上如今自媒體發達，這些案件越來越包不住了。

在深夜裏，骨偶也難得看到他的主人遠遠看著虞王陵，露出了沉思的表情。

“您還是在擔心一百二十年前進虞王陵的那幾個人嗎？可您不是調查到他們的身份了嗎。”

虞淵說：“正是因為沒有調查出有用的消息，因種下了，卻不見果，所以我有些擔心。”

“還有這個傑拉德，和我當年預見的，還真的有些差別。”虞淵想起最近發生的一系列事情，被氣笑了，“不上台面的手段，但是有用。”

起初虞淵以為這些異常案件是為了引開國屬特別行動處，後來則以為是香火神要擾亂三界，所以頻繁在凡間世界曝光，到了這幾天，虞淵才發現，有些案件已經變成了連續劇，這幕後的操盤手以一種玩物的態度看著蕓蕓眾生，對這種引起凡間世界恐慌的“遊戲”樂此不彼。

“朋友們，大發現，山海經可能不是編的！”

“龍是一種四維生物，這也證明了為什麽龍沒有翅膀，卻可以在空中飛行，我們看到的龍，很可能不是真正的龍，而是四維空間在我們存在空間的投影。”

“最近發生的一系列事件，讓我再一次想到了上古史是不是等於神話史這個論題，十王時代是我國上古史真實存在的，從考古發現看來，在十王時代，冶煉技術得到了飛速的發展，那麽傳說中的十王獻劍究竟是不是真的呢？天子劍是否真的存在？十王是否真的被封神，我覺得，答案可能要揭曉了。”

“有沒有什麽比較官方的研究文章啊，西方那麽多研究黑魔法，塔羅的研究，那我們華夏呢？看到最近的一系列視頻好好奇啊。”

在國屬特別行動處的努力下，這些事件被暫時按了下去，取而代之的是神秘學熱的興起。就和上個世紀的氣/功熱，世界末日論的熱度一樣，經由網絡發酵，變成了科學和玄學的巨大沖撞，華夏復雜的神話體系，上下五千年裏民間的秘密結社和門派，各地不同的崇拜和民間神明，上古巫術，民間秘術，風水堪輿，五行六壬，每一個都有足夠的話題度。

情況似乎開始好轉，直到一個名叫原生教的宗教組織露出了水面。

這個早就被國內定性為xie教的組織，收集了這些天裏發生的所有視頻，輔之以大量詳實的研究資料和圖片，對東方的神學、民間宗教、秘術做了梳理。

在直播裏，傑拉德穿著樸素的T恤和運動褲，用中文和網友們聊天。

“一百多年以來，原生教致力於研究各國神學、宗教學、神秘學，追尋神跡，探訪地球無人之地。我們在研究什麽呢？是神本身嗎？不，我們研究的是人類未來的方向。神不死不滅，而我們人，為什麽要承受癌症的痛苦，為什麽要被器官的衰竭所束縛？”

“人類，不能成為真正意義上的神嗎？”

“疫情，全球變暖，局部沖突，山火，地震，地球還給了人類多少時間？”

“是的，我們原生教也有神，黑但丁是原生教唯一的神，而在一百多年前，他只是一個普通人。”

“如果您還對原生教，對東方玄學，西方神秘學有更多的疑問，可以關注我們的頻道，我們下一次直播再見。”