第六十二章 乘虹攀上流

清玄道宮之內，隨著磬鐘之聲落下，張禦從定中退出，卻是又結束了一場元空問對。

到了上境之後，修道人只需問對元空和大混沌就能修持。

不過他並沒有忘了，六印乃是他自身之根本，更是大道之觸角。從玄法的道理上說，順此攀登，哪怕不用借助元空、大混沌，亦是可以攀上大道的。

可是純靠大道六印，其實很難做到，因為道愈向上，愈發宏大，需得不斷解化，解化大道之印，需要更為深湛的道行，所以依舊是需要在元空或是大混沌內奪道問對的。

這就好似在空茫虛空中行路，你知曉最終可以尋去之所在，但當中具體如何行走，還需判明方向，知悉身在何處，而是問對就是如此了。

而這也恰恰說明了，根本道法只是立足之基，要取至上之力，仍需向外攀附汲取，方可向上而去。這裏關鍵就在於交流了。

當然，斬殺上境大能同樣也是“交流”的一種，只是光靠此刻是成不了大道了。

現如今隨著他問對元空及大混沌，每時每刻都在感覺自身的道行加深之中。說實話，也只有修道人在跨入一個境界的初期，才可能擁有這般強猛的上升之勢。可他更是覺得，這般提升似乎是沒有止境的。

想想也是，現在限制他們的不過是天道變化。只是若跟隨天道變化去到足夠高渺之地，卻不曾完道的話，那就永遠錯過那去到至上之機了。

所以五位先聖，也是刻意維持壓低天道變化，哪怕道行可以無限提升，也是避免那麽做，唯有闖過這一關，才能擁有更為廣闊的道途。

元夏那邊的看法，削殺一切之變化，那麽自能見道。只是無有變數，見道亦是無用，這條路就變成絕路了，所以元夏必須從別的地方找補。這應當就是大混沌了。所以哪怕削殺變數，也不是一氣殺絕，而是一個持續過程。

意圖消殺所有之變，然變數卻又消滅不盡麽？

他點了點頭，這才是真正追逐大道之理。

不過無論元夏、天夏，都是準備取道而走，甩脫下層的，所以他的道途注定是與他們不同的。

他心下一喚，再一次將蟬鳴、驚霄兩柄劍器喚了出來，繼續往深處推演，若能真正承載下那劍上之道，於他幫助絕然不小。

而與此同時，邪神童子所化的少年經過一載余奔波，來到了地陸偏遠地帶，這裏千年之前曾誕生過有一株妖樹，將所有天地精華都是吸取幹凈，盡管後來被摧毀，導致萬裏方圓之內盡成荒墟，此地的宗派也全數遷走了。

這裏甚至連生靈都沒有多少，算是地陸上少見的荒蕪之地，通常也是不會有人來此間的，所以五位執攝才將清穹之氣投落在了這裏。

少年道人根本沒有尋覓，直接就奔著某一處地窟而去，並找到了那一抹清穹之氣。

見到此氣的一瞬間，他便盤膝坐了下來，並在此入至了靜定。

通常來說，境界底下的修道人是無法利用此等氣機的，這也正如低輩弟子沒有辦法運轉玄糧一般，可是映身不同，其乃是邪神童子一縷氣意所化。本身就是上境力量的映照，修行對他們而言沒有任何瓶頸。

清穹之氣此刻所起到的作用，也只是通過上境力量的釋放，將其本身所蘊含的根本給激發出來，進一步加快其往上境登攀的速度。

少年隨著運煉，身上的功行在往上堅定不移的攀升著，而清穹之氣也是持續消耗之中。

張禦在祭劍之後，也是留意到了這裏，並把這一幕都看在了眼裏，此時此刻，通過目印的觀察，還有這少年的運法，他已然可以看清楚這個邪神映身的根底了。

如果這邪神的氣機危害生靈，哪怕是無意識的，那他的態度都要盡早消滅。他沒有辦法直接出手，但同樣有辦法側面幹預。

不過邪神的映身並不是邪神本身，其主身固然有其汙穢混亂的一面，可他看了下來，發現這一個映照完完全全是“幹凈”的。

這情況照理說是不可能出現的，因為攀附大混沌，受了大混沌汙穢，那就很難再擺脫了，層次越高越難解化。

除非是……

他不禁想到了一個可能。

若真是這樣，那麽邪神童子此回所立之道倒是立意甚高，不過具體還要看成道之後如何了，是否和他判斷的一致了。

那少年隨著行功逐漸運化，那一縷清穹之氣在逐漸少失，而他本人的氣意也在不停拔高之中，照這麽下去，相信用不了太久，這個映身就會得以成就，順利去到上境。

張禦思索了下，若是奉界之中出現一位上境大能，對於此方世域既是好事，又兼有弊端。

打通了上境之路，意味著奉界的重要性又大大提升了一層，可這也必然會引起元夏的重視和打擊。甚至天夏的五位執攝也會因此作出更多布置，這裏很可能成除天夏之外的另一個角逐的所在。