第四百一十章 築序自有寄（第2/2頁）

清玄道宮之內，張禦正看著指尖之上飄繞的一團晦澀氣息，此物便是那“欲毒”。

此前重岸的呈報在送上來後，他分辨了下，很快找到了一股外來之物。

此物說起來是無形無影，可是他掌握目印，世上萬物在他眼中都是有所區別的，故是他能清晰望見，不過現在情況還不算嚴重，因為其由兩界通道過來後，就散流在了虛空之中。

虛空之中只有邪神，欲毒對邪神幾乎是不起作用的，也就沒可能靠著邪神傳遞入內外層界。

但是也不能忽略此物。元夏下一次侵襲的時候，鬥戰之際無疑能順帶著此物侵入天夏的疆域之內，至少下層那裏是很難防備的，此物一旦泛濫開來，那時候就不好說了。

而且這東西會逐漸適應道機，而後成為界域之中密不可分的一部分，所以有必要在約議到來之前尋一個根除之法。

他在尋思之間，恰好這時得到了戴廷執往上的呈報，並且也拿到了那只重岸帶回來的小鼎以及那解化法訣。

玄廷對於重岸這一次的行動，預測大概有一半的可能成功，也做好了失敗的準備。

不過重岸的收獲超出預期，其人不但成功埋下了暗線，還將解決欲毒的方法也順便帶來了過來，這是意外收獲了。

張禦將那法訣與小鼎察看了一番，弄清楚這其實是一種解化儀式，在做了法儀之後，欲毒不再視法儀護持之人為可侵攻的對象。

這雖然僅只是針對修道人的，但是得了法訣和破解之法後，稍加改動一下，也能用在尋常人身上。

但是也有一個問題，這個法儀是元夏與欲毒締結的，而欲毒也是元夏創造的，所以將欲毒稍作改換也是容易。要是以為得了此法就可一勞永逸，那是不可能的，只是暫且可以避開，也難怪兩殿看去不怎麽重視這等方法。

就算法儀流傳出去，主動權掌握在元夏手裏，到時候變化一下反能起到更大的效果。

所以還是需要擁有自己的破解之道。

他思索了一會兒，便給重岸回了一封書信，讓那具在元夏的化身照常做事，不必尋求什麽。因為從回報上看，無面道人本身地位不算高，影響力十分有限。

但好在其人分身極多，去的地方也多，還和黃司議能夠直接對話，關鍵時刻，更容易了解元夏的具體動向。

書信送出去之後，他便化了一具分身出來推演善法，而自己則是關注建立天夏自身天序之事。

上一次廷議已然議過了此事，諸廷執皆是表示同意。

只是元夏是用鎮道之寶定壓天序，這是因為他們有足夠多的鎮道之寶，並且是由諸位大能所推動的，但這也導致他們被牽扯了大量的力量，為了維持天序，沒法將所有的鎮道之寶取出來鬥戰，不然天夏一開始便就抵擋不住了。

天夏是不會做這等事的，鎮道之寶本就不多，更別說拿去建立天序了。

但是天序終要寄托之所在，玄廷最後決定，將天序暫時寄托在那維護內層一十三洲的護佑之物上。

當初為了對抗濁潮，各洲都是建立起來了強大的屏護，譬如伊洛上洲的雙龍飛泉，青陽上洲的大青榕，冀空上洲的碎星環等等。

這些護持之物，有的是修道人自身所化，有的則是寶器所化，這數百載下來，遮護了無數天夏子民，這上面可謂凝聚各洲天夏人的民心、道心；可以說是天夏道念最為直觀的體現。以此為根基，方能建立真正的天夏天序。

它並不為了如元夏一般改換大道，而是為了在大道之下尋得最適合自我存身，易於尋求大道，同時具備自我約束和對抗外力的秩序。

這是一個長期之事，不是一蹴而就的，且需要眾多修道人參與。

現在因為與元夏對抗的緣故，天夏大部分的人力物力都傾向於鬥戰方面，相比而言，此事只能抽調一小部分精力去完成，但是必須要推進下去。

在與元夏的對抗之中，天夏也是在不停的找出自己的疏漏和不足之處，並加以完善彌補，既為劫數，又是機運。

在他注意力投注於此的時候，忽然感應到，兩座偏殿之中，青朔、白朢二人的氣機也是翻湧起來。他擡目看去，看來二人道法求全之嘗試，當就在這幾天之間了。

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