第一百三十六章 煉氣轉功關

張禦也是拿起茶杯，對著桃定符一敬，飲了下去。

所謂降伏躁火，這是一種屬於真修的修行道功，也是一些功行獨特的修道人，在修持到了一定境界之後才會出現的跡象。

而待過去之後，便是可以試著凝聚元神了。

然而這條路並不好走。

因為此功關一啟，躁火升騰，不可用道行法力強壓，而是需用心去降伏。

這裏或是觀書，或者打磨技藝，或是閉關調和氣息，總之沒有定數。唯有修道人自身去找尋合適之法，有的時候一朝覺悟便是過去，有的時候不小心陷入心障之中則便難以自拔，且是躁火連發而來，故要反復降伏多次。

降伏次數越多，未來獲益也是越多。可以說，若得功成九轉，那麽不但成就元神不是難事，未來道途也是無可限量。

只是要想行功足滿，最主要的難關在於此法耗時較多。

譬如第一次降伏躁火，或許一開始只需數載，那麽到了第二次，因為功行積累深厚了，心性亦是經過了打磨，故是下來所需時日極可能會倍增，功成九轉，那至少也需兩千載以上了。

可問題是，尋常元神照影境界的修道人壽數也未必有這麽長久，這還不算之前修道所經歷的年月，所以通常降伏次數能到六七次之後便就不差了。

而更大的難題是，積累深厚之人因為一開始所用年月可能較為長久，這導致後面會拖延更長時間，所以這是一個非常矛盾的選擇，到了最後，其轉九之功卻未必見得有根底淺薄之人求得多。

偏偏九為圓滿之數，不成則功果不算成，你只能拿到前面積蓄所得，而不能得享功滿之利。

可盡管如此，這等機會又是可遇而不可求的。

也就是桃定符一路過來就是火性功法之用，所以才能煉就出來，這是他自身的機緣，是不可能去主動放棄的。

桃定符道：“師弟不必為我擔憂，我選擇此道，自也是有一定把握的，我也有辦法對付那躁火。”

張禦點了點頭，他知道這功法其實是有一線天機可尋的，降火之中若能找對路數，拋卻得失，坦然面對己心，或者另有他法相助，則可大大縮短時日。

桃定符有此選擇，肯定是做好了一些準備的，可問題是無人能算到九轉之中的所有變化，所以最終還是要看緣法了。

他道：“師兄自認修此法需用多久？”

桃定符想了想，道：“我找到了法子，能將始功制約在一載之內吧，那功成九轉，若是順利，或許五六百載便可。”

他說話之時神情很是輕松，雖然也想此回能夠求成，但他也知這等事情也要看機緣如何，不能太過強求。

張禦道：“有一事我需與師兄說一聲，元夏之事諸修皆知，師兄這裏定然也是聽說了，然則這元夏或許近日就會來攻打我天夏，這一戰不知會遷延多久，但是多半是不會拖延五百載之久的，師兄越早成就越好。

此一戰若元夏勝，則我覆亡，任何人求道皆無意義；若我勝，勝者亦能得覆世之利，功行越高，所獲愈多，這般機緣，卻是不能錯過了。”

桃定符訝道：“原來還有這個緣故？”他想了想，神情不由嚴肅了些許。

降躁火是真道上法，這等功果一旦過去，的確未來可期。可是任何事都是要看大勢的，哪怕是修道人也是存於這方天地之內的，天地有難，又豈能安心修行？

何況他還是一個天夏修道人，更不可能對天夏受襲視而不見，至於獲益，天夏若能勝，這自然是有的，現在也不用去想太多。

張禦見他思索，又道：“師兄有沒有想過別的辦法？”

“別的辦法？”

桃定符想了想，道：“師弟莫非是說昊界麽？此處我也是有過考慮的，可是在那裏不過是再過一遍人生罷了，我之功行不得積蓄，亦不得真正降伏躁火，何況心境不同，躁火也是不同，去了那裏也是無用。”

火性難伏，除了最根本的功行，關鍵在於“心”之一字上，心動則火升，多一分經歷則火勢便即不同，心性也是不同，所以便是不談積蓄，下層能過，回來之後也不可能照著再重走一遍，反而是更增礙難。

張禦搖頭道：“未必要如此。”他看了看桃定符，道：“桃師兄可聽說煉胎之法麽？”

桃定符神情認真了一些，道：“聽說過，似乎是以精氣投入人胎之中，不過此法有傷人倫天和，當是邪法。”

張禦道，“若說原本之法門，何止是邪法，更是殘惡之法，後來寰陽派則更進一步，不是寄托凡胎，而是寄托修道人之身，而我可將此改動一下，去其殘惡，借用一下皮骨，將之化為一門有益之法門。”