第兩百七十章 奉靈復舊脈

張禦心中轉念，明周道人身為清穹之靈，對於任何事機從來不發表自己的看法，可對過往之事，無論大小其都是知道的非常清楚，可連明周也不確定那脈道傳是否還有流傳，那就是非常具備這等可能了。

其實就天夏本土來說，就算消滅了所有修此功法的修道人，也不能言完全消滅了此一道脈，因為神夏並沒去做搜剿所有人心念意識之事，所以保不齊哪裏還有傳承。

況且這道法終究還是修道人立造出來，只要這一脈道法的確走得通，可以往上走，那麽過去有人能立造，現在之人同樣也能立造。

再說了，這方地陸之上神祇尤多，要是散修之中有這脈道傳存在，那麽注定是會將這門道法拿回來並且發揚光大的，這般他們就不需要從天夏這邊求取修道資糧了，因為遍地的異神都可算得上是他們的資糧。

他道：“明周道友，這一脈道法可有稱呼麽？”

明周道人：“此脈道法內部有多家道脈，最為出名的乃是‘並真’、‘伐廬’二脈，余者不及此兩脈多矣，而這兩脈彼此之間也多有相異之處。”

張禦下來再是仔細問了一下，關於這兩脈道傳的詳細情形，也就是他身為廷執還能問到具體一點東西，也僅能從明周道人這裏得知。

在做了一番了解後，他再思索天機院中那信神和其背後的散修，還有那聚集眾散修的靈道人之所為，倒是有幾分“並真”一脈的影子，只是暫還不能完全確定。

假設就是這一脈道傳，其讓諸多散修一同立起信神，那初衷就絕不是為了方便聯絡，而是為了到時候可一並收割。這其實有點像是豢養牲畜，待其肥壯之後再殺剝為己用。

至於為什麽世上這麽異神，不出外殺戮卻偏要費這個功夫，那也很簡單。異神也是會反抗的，你也不知道什麽時候就遇上一個難對付的。

再說神祇也並非是野獸，會在那裏任憑你來殺，發現有人針對，不是自行逃離就是合力對抗，遠不及自行豢養來的容易收割。而且做此事的同時也不妨礙他們去外搜捕更多神明。

至於“伐廬”道派麽，假設把“並真”道派比作播種收割，那麽“伐廬”就是直接將你造好的屋舍包括裏面的一切都奪取過來。

放到眼下，那麽最有可能的做法就是扶持一個龐大的神國出來，暗中則設法拿捏其命脈，待其壯大之後，再去一氣將之吞殺。

天夏到此四百載左右，此前有異類渡來，有元都派先至，這幾脈道傳若是為了躲避剿殺，也是有可能到來此地的。這個道派若真在這異神遍布的地界上，給其足夠的時間的環境，是不難發展壯大起來的。

不過百年前濁潮的沖擊連天夏的都不能避免受損，避在野外的散修想必亦是會受到重創。

其實這些人離了天夏，不在天夏生事，那就不關天夏之事了，無論其等怎麽做，本也用不著多作理會，可若是其意圖從天夏獲利，卻又私下竊取，那就不能不管了。

他認為天機造物信神一事，和此輩之間一定是有著某種牽連的，絕不是什麽單純的巧合。

還有他借著造物天機之神探查到的神國，更是可能與之有著千絲萬縷的聯系，後面似還牽扯到了霜洲余孽，這是必須深入查證清楚的。

他道：“此事需遣合適之人前往。”

明周道人問道：“可是要明周去喚焦上尊麽？”

張禦道：“焦道友確實是不錯人選，不過這件事光憑他還是不夠，他道：“明周道友，代我去把伊初道友請來。”

這位是伊帕爾祖神，雖非信神，可是對於地陸上的古老神明較為熟悉，比修道人更為容易接近那些異神，關鍵不易引發那些所謂散修的懷疑。

明周道人道：“明周這就前去傳諭。”

張禦點點頭，道：“稍候去焦堯道友那裏一次，把上回的功賜給了他，並請他再留意下那些散修。”

明周道人道：“那敢問廷執，既要用焦上尊，那一脈道派之事，可要清楚告知他麽？”

張禦道：“由道友你來告知他便可。”

其實他覺得，焦堯未必不知曉此事，而只是怕說得太清楚，這件事就全部交給其人來做了，這老龍可是精明滑溜的很，一點麻煩也不想沾。

明周道人執有一禮，道：“明周遵令。”

他身上光芒一閃，便自消失不見，下一刻，已然出現在了焦堯駐閣之內，後者見到明周道人，不覺心頭一緊，道：“明周道友何來？”

明周道人道：“焦上尊，明周此番奉廷執之命送玄糧到此。”說著，他伸手一指，一道靈光飛出，卻見一只玉壺落在殿中。

焦堯忙是起身一禮，道：“請明周道友代焦某多謝廷執。”