第兩百零五章 化氣神歸同

張禦吟誦之聲一落，身上光華氣息已是如潮水高漲過後平復下來，旋即開始審視己身。

雖然在道化之世內經歷數十載，但在天夏也不過是一瞬罷了。

不過對於他這樣的修道人，早已跳脫世外，世身更乃是入世之映照，早不受人間壽數之所限了。

通常情形下，修道人在求全道法之後，便可以尋得一門根本道法，似若玄廷之上幾位廷執，又如正清道人，嚴若菡等人，還有上宸、寰陽等派上層修道人都是如此。

這就如承載的根基的枝幹都是成熟了，自然也就得以開花結果。根本道法一成，再常修此法，直至越來越是精熟，最後或可借此攀渡到更上層的境界。

只是他與這些人是有一些區別的，他們所求的道法，無不是真法，真法的根本道法就該是如此修持的。

他覺得現在去求，也能利用過往之積累，合化出一門道法出來，但那卻不見得是他的根本。

若把以往修煉的道法比作萬千水流，那麽根本道法就是將萬千水流匯聚如一，化為一整道江河，不得此法之人，恰如以分散之水流迎擊聚合之江河，那自然是比不過的。

可是他覺得，或許是他因為道法求全比他人更進一步的緣故，也可能是他所修的是玄法，盡管自身已然達到此等境地，可那萬千之水流還並沒有到能夠完全匯聚過來的時候。

若是提前聚合為一，那一定會錯失或者舍棄許多，這反而會降低自身之上限，所以目前這個階段他還沒有必要去那麽做。

至於會否影響他自身鬥戰之力，答案卻是否定的。

這時他拿一個法訣，身上光氣一湧，就有一青一白兩道光氣從身上飄散出來，落於大殿之中，並隨之化出兩個身影來，正是那白朢和青朔二人。

這兩人一個含笑微微，手持拂塵，腳踏雲荷，頂上藕葉有靈絲淅淅瀝瀝垂下；一個一身青袍，面色堅毅，持拿一柄玉尺，腳下一葉扁舟，底下更有湧湧清氣相承，兩人現身之後，都是對他打一個稽首，道：“道友有禮了。”

張禦點首回禮，道：“兩位道友有禮。”

他吞奪了二人神氣，再加上有“啟印”為憑，故他可以將兩人之神氣從自身神氣中分化出來，再是由二人神氣塑造世身，並以重化出來，兩人身上道法的修為幾乎與原來近乎一致，甚或他們的記憶經驗還有脾性都是與原來一般。

唯一區別，就是二人俱是以他為主，道念也與他一致，因為二人就是從他神氣之中分化出來的，也是“我”之一部分，將這二人視作是他也並無不可。

這二人神氣雖是皆依托於他，可落在世間後，也能自行修持，但修為並不會高過他，也即是說，他之成就決定了這兩具化身之成就，所以想要借此二人修行破境向上那是無可能做到的。

不過好處卻在於，若是與人鬥戰，他等若有了兩個同層次幫手，對上根本道法已然完全取得之人不但不會弱了下風，還能夠針鋒相對，甚至將之反壓回去。

而待往後，在他完成自身根本道法之後，這兩人是否也可一樣求得道法，這就有待驗證了。

待把己身情形理順後，他再是起意顧看那方道化之世。

自他此世之中退出來後，此世便即凝固，按照上法的路數，因為此世因他而世，在斬殺上我，求全如一後之後，此世也會因此而崩塌，但是他在這其中中做了一件事，那就是以大道之印落於其中，並此世牽系住了。

他思考了一下，若是自己將“啟印”也是化融入訓天道章之中，那麽就可以繼續讓諸玄修以意識映身的方式穿渡入此世之中，這對玄修是有莫大好處的，也給了玄法一個可以追上真修的機會。

念及此處，他也沒有遲疑，當即運轉道法，將啟印化融入訓天道章之中，並在其中立造了一個“映空”之印。

只不他隨著再次推動此世，此世將與天夏自此恒平，再難有那先前般“存念一瞬，歷過萬載”的好處了。

且若投去此地，也不會是正身而去，依舊是映身落照此間，相對於天夏就是多了一個時日流轉一般無二的下層。

如此一來，所有玄修無需他引導，都能去到此世修持。

而方才就在他回到天夏的那一刻，所有還沉浸入道化之世中的玄修弟子都是感覺一陣恍惚，旋即自己已然歸回天夏。他們先是吃了一驚，隨後立刻為此事找尋同道相互交流了起來。

還有些人比較著急，比如林稟這些人，他們正帶著舟隊插入北方烈皇疆域的腹地之內，正在與敵周旋，戰事恰是最為緊張激烈的時候，這個時候卻是突然回到天夏了，無法入到那方天地了，這叫他們如何不急？