第121章 ：大儒自盡，徹底鬧大，罵聲如海，萬人聚京（第6/7頁）

“因一念自私，害我孫儒葬身於此，顧錦年，你當真該死啊。”

咒罵聲極其刺耳。

使得顧錦年從悟道狀態之中醒來。

醒來之後。

周圍一片漆黑。

擡頭看去，烏雲遮天，電閃雷鳴，宛若末日降臨一般。

天下讀書人的威壓，在這一刻形成了恐怖絕倫的聖威，使得顧錦年感到前所未有的壓力。

聽著一道道聲音在耳邊響起。

顧錦年大致知道發生什麽事情了。

只是，顧錦年沒有理會，而是深吸一口氣，繼續潛心悟道。

轉眼之間，三天過去。

孫正楠之事，鬧的沸沸揚揚，各地大儒皆然寫下訃文，祭奠孫正楠，有些大儒原本是不想參與。

可故人去世，難免有些難受，故而也痛斥顧錦年一番。

隨著這些原本中立的大儒出面，一時之間，更多的聲音響起。

不少人打著為孫正楠請命的由頭，痛罵顧錦年。

而大夏書院當中。

顧錦年也的的確確陷入了深層次悟道。

這聖人之書，他來來回回看了三遍。

明白聖人之道。

可還未有想明白。

很多道理，聽起來一下子就明白了，可要真正悟透卻極其之難。

知聖立言。

何為聖意？

誰說的才是對的？

第一代聖人，以人禮為主，那什麽叫做禮？倘若見到小人，也要以禮相待嗎？

第二代聖人，以君禮為主，這個君並非是君王，而是君子，君子遠小人也，應當如白玉一般，不染一絲汙穢，可有些人也有大義，也有君子氣節，只是因為身份等等原因，難道這種就不是君子嗎？

第三代聖人，以國禮為主，國家有氣節，有君子之禮，有大國氣概，才為王朝，但如若一個國家，屬於溫和而治，能讓百姓吃飽喝，這種國家就不算王朝嗎？

第四代聖人，以儒學為主，認為想要造福百姓，就必須要擁有一定的地位和威望，如此一來的話，自身的言論，才可以被更多人知曉。

出發點是好的，但有的讀書人，沒有一官半職，可卻心系蒼生，他無法改變什麽大局，卻能幫助每一個他所能幫助之人，這種算不算儒者？

聖人的道理，太過於深奧，有多種意思，需要去解釋，需要闡述。

顧錦年現在就處於‘知’階段，他要給自己一個闡述。

如若只是簡單的明白聖人道理。

再去立言，這並非是他想要的。

要徹底明白，方可立言。

如此，關鍵時刻，顧錦年再度從悟道當中醒來。

“坐在這裏，始終悟不出任何事情。”

“讀萬卷書，不如行萬裏路。”

“我需要感悟，更多的感悟，否則的話，毫無作用。”

這一刻，顧錦年明白，自己必須要行萬裏之路，才可以明悟許多道理。

獨坐此地，便會被束縛。

想到這裏。

顧錦年起身，直接朝著書院走去。

而天穹上的烏雲，卻始終跟著他，顯得十分可怕。

“顧兄，你悟道成功了嗎？”

“顧兄，出大事了，孫正楠孫儒自盡了。”

“顧兄，這段時間你千萬不要離開大夏書院，文景先生有所交代，你要是出去了，會惹來麻煩的。”

隨著顧錦年走出後山，一道道熟悉的身影出現，他們圍著顧錦年。

王富貴，江葉舟他們紛紛開口，十分關心顧錦年。

“還未悟道成功。”

“我要行萬裏。”

“悟聖人真諦。”

顧錦年給予回答，告知眾人自己要做什麽，隨後繼續開口。

“此事諸位不要管了。”

“我已經料到這個地步，一切都因聖器惹來。”

“諸位的幫襯，顧某心懷感恩，但這件事情你們不要在參與了，否則會給你們帶來麻煩。”

顧錦年出聲，他雖然沒想到孫正楠會自盡，但也料到這件事情會鬧到什麽程度。

孔家對自己的聖器勢在必得，會想盡一切辦法爭搶聖器。

鬧到滿城風雨不算什麽，舉國皆知，顧錦年都覺得很正常。

只是，他心中無愧，莫說孫正楠自盡了，就算是當日所有大儒自盡，他也無懼。

死了就死了。

又能如何？

老而昏聵，這種人死不足惜。

“顧兄，這........”

王富貴開口，他想要說什麽，卻被顧錦年直接打斷。

“不要參與了。”

“你們參與不了。”

“而且很難幫到我，很有可能會帶來麻煩。”

顧錦年出聲。

態度很堅定。

這件事情，鬧到這個程度已經差不多了，如果王富貴他們再進來參與的話，指不定孔家會報復他們。

如若當真如此。