第367章 眾生信願回

趙黍一路西行南下，見到了太多人間慘狀，但他都沒有出手幹預，只是冷眼旁觀，讓世人自取禍福。

瑤池國覆滅在即，百相王卻依舊沒有現身，這多少也在趙黍的預料之中。

趙黍與百相王注定會有一戰，與其浪費心思在瑤池國，不如專心應對這場生死交鋒。

又或者說，從一開始，百相王就不曾將瑤池國放在心上。他從來都只是拿瑤池國來滿足自己的享樂之欲，國家興亡、臣屬散盡、百姓受難，這些對於百相王而言，都是無關緊要之事。

趙黍與百相王只交手過一次，兩人根本談不上熟悉，可是行走在凋零衰敗的瑤池國，趙黍透過世間萬象，隱約窺見百相王其人心境。

與千尋大蛇那無法饜足的貪欲不同，百相王要求萬事萬物順應自己心思運行，如果有人悖逆自己的意願，他的應對辦法十分簡單，就是將其消滅摧毀。

即便趙黍經常說，仙道是獨私成就，可是像百相王這樣，獨私之心膨脹到無以復加的程度，他還是頭回見識。相比起同樣獨私之心十分旺盛的梁韜，百相王內心根本容不下任何事物，完完全全只有自己。

或許這也能解釋，為何當初梁韜登壇飛升，百相王明明身在瑤池國，也要不遠萬裏前來攪局。

對於百相王來說，他與梁韜一同被世人看做昆侖頂峰，這就等同有人超出自己獨私之心所能囊括的範疇，百相王注定是容不下能與自己相提並論的梁韜。反之，梁韜自己也是明白這一點的。

而趙黍的出現，更是大大動搖了百相王的獨私之心。趙黍斬斷他的一條手臂，不僅是重創其形體，而是先動搖了他的心境。

這種事對於百相王是絕不可忍受的，一個內心只容得下自己的人，當然不可能接受失敗。

在趙黍看來，百相王的強大，正是因為他這份不容外物的獨私心境，並且伴隨百相王本人過去不斷勝利，將心境打磨得堅不可摧，反過來也讓百相王修為法力不斷精進。

所以相比起修仙之法講究存神煉氣、性命雙修、次第精進，百相王看似體魄強悍，實則更加注重心境打磨，最終達到心勝於物、超凡入聖的境界。

在大多數修仙之人看來，百相王的修煉之法簡直是不可理喻，但趙黍確實能領悟出幾分精妙之處。

也正是因為此等獨欲之心不斷膨脹，所以百相王一身高深修為所呈現的，並非是呼風喚雨、策動陰陽的大法力，而是同樣堅不可摧、唯心獨運的強悍肉身。

只要心境不失，此身便不毀不滅、萬劫不磨，這與趙黍的通達天地、冥契造化全然不同，可以說是近乎相反的兩面。

看著禍亂不息的都城，趙黍如今總算是明白，為何洞丹元君說如今的百相王難以殺滅。因為百相王的獨欲之心難容外物，相應的，外界之力幾乎不可能傷害百相王之身。….

地肺山一戰時，百相王心境尚有破綻，而且這個破綻恰恰是因為見證梁韜登壇飛升，百相王自知不足之時所暴露，這才使得受仙家法力加持的趙黍能夠將其重創。

可這些年百相王時常閉關，心境磨練恐怕越發堅定深厚，當年趙黍策動三災尚且不能穩占上風，何況如今？

且不說百相王本就窮兵黷武、為禍日久，他的獨私之心無有休止地膨脹下去，終有一日要讓天地傾覆，僅憑這一點，趙黍也要斬他。

只是即便如今趙黍修為法力可謂通天徹地，竟然也找不出能夠對付百相王的辦法。

好在洞丹元君曾提醒趙黍，讓他前往西荒河源群山之地拜謁龜山仙母。

離開瑤池國都城，趙黍獨自一人向西而行，沿著江河逆流而上，來到河源群山之地。

群山雪峰人煙絕跡，生

靈亦是罕見，就連草木也漸見稀疏。盡管西荒群山高可接天，清氣盈沛，卻因為生機稀絕，反倒沒有修仙宗門安置於此，只有個別修士與大妖的洞府。

可即便如此，趙黍沿著江河逆流而上，還是會在兩岸偶爾見到瑤池聖母凋像石刻，其中大部分已被破壞，其余也因為群山雪峰的狂風吹拂，變得面目模湖、難以分辨。

上古之時，江河泛濫、洪波不絕，瑤池龜山仙母曾在西荒河源之地，開辟洞天蓄納江河之水，以免下遊眾生受到波及，此等無上功德，龜山仙母受萬民頂禮膜拜絲毫不為過。

趙黍沒有急於趕路，一路上見到龜山仙母，都會虔誠揖拜、拂去冰雪塵埃。洞丹元君讓他拜謁龜山仙母，卻沒有說具體去何處，也沒提如何拜謁，想來又是一番考驗。

對此趙黍沒有耍任何心機，既言拜謁，那便精誠虔心，敬謝瑤池聖母救世之功，禮拜龜山仙母傳法大德。無論是出於世間眾生一員，還是玄門仙道後學，趙黍都理應恭敬。