第349章 神仙殊途歸（第2/3頁）

“我確實可以救你，而且有兩個辦法。”趙黍略作思索後說道：“一者，你就此舍棄形骸，我傳你一道符詔，讓你成為附近一帶的山神地祇。二者，我助你重塑形體，但你的強悍體魄將不復存在，修為法力幾乎盡廢、十不存一，過往一切重頭再來。”

趙黍之所以拿出兩個辦法，在於吞巖主與若木的情況看似相近，實則截然不同。

若木是在另一方世界自行選擇與永翠神樹合而為一，而且永翠神樹也不是尋常草木，降臨昆侖南土之後化為洞天結界。趙黍便傳授若木結化胎仙之法，視神樹為母體，將若木孕育而出。

而吞巖主則是受傷太重，以至於無法自救，不得已只能融入山川地脈，這幾乎是一個無可逆轉的辦法，等同於是自己把自己埋進土裏。趙黍就算傳授仙家法訣，吞巖主也不可能將方圓山川地脈視為母體，重新孕育生機體魄。

不過好在趙黍閱歷豐富，早年間見證鐵公飛升的仙緣，在此時此刻有所啟發。而他給吞巖主提出的兩個辦法，其實就是將鐵公當年際遇再來一遍。

吞巖主沉默良久，然後說道：“重塑形體可得自由，卻要舍棄過往修為；獲封地祇雖有大法力，卻受困山川地脈，不得自由。”

趙黍言道：“這就看你怎麽領悟這所謂的自由了。太過弱小，處處碰壁，真的有自由可言麽？山神地祇被約束一方，看似坐困，實則放懷天地，小中亦可見大。”

“我明白了。”吞巖主問道：“上仙打算怎麽做？”

“對我來說並無差別，都要費一番功夫。”趙黍說：“你雖然受了重創，但修煉日久、真靈牢固，我只要開壇行法運轉山川地脈，化為勘合符契與你真靈相合，你便有山神地祇之實。稍後另設神祠，讓你受黎民百姓香火信仰供奉。

至於重塑形體，則是要耗費天材地寶，助你煉就真形法體。因為你原本根基尚在，只能用金鐵巖石為本，我已有七八分頭緒。而且重塑真形法體後，還可以繼續修煉精進。”

“我……我願受封為地祇。”吞巖主遲疑一陣，還是做出了抉擇。

“是為了盡快解救散落各地的巖豨子嗣麽？”趙黍問道。

“是，懇求上仙賜符點化。”吞巖主語氣無比謙卑，就差俯身跪拜了。

趙黍認真言道：“我可以封你為一方山神地祇，但這並非隨意而為。神道設教、濟物利人，你須發下願心，守護一方山川萬物、含靈眾生，弘誓願心將約束你的行止，從今往後不可放縱肆意。倘若有勒索供奉、為禍一方、殘害眾生之舉，三災天劫加身，將你真形法體寸寸斬滅！”

吞巖主當即答道：“弟子願守弘誓，若有違背，天誅地滅！”

此言一出，身在百花谷的趙黍本尊也有了動作，他自青崖仙境虛引一縷洞天清氣，描摹吞巖主氣機靈韻，書成真形符篆，然後隔空一彈，借鏡穿行，出現在浮凋石壁之前。

趙黍分身擡手虛托真形圖，言道：“冊封山神地祇一事，我還要做些準備。如今有熊國將要並吞南土，你既受封，應當列入國家祀典，名正言順，不復淫祀邪神之流。”

“弟子遵命。”吞巖主剛回答完，趙黍本尊又化出一道分身，前去交待俗事，以趙黍如今地位，要讓吞巖主名列祀典，就是幾句話的事。

其實趙黍也沒有對吞巖主透露所有事情，那就冊封為山神地祇，並非就此斷絕前途。他見證過鐵公飛升，若是來日吞巖主積功累行圓滿，又有仙家接引，未嘗不能超拔上舉。

而給吞巖主提供的兩條路，趙黍都能對其加以約束，至於這頭洪荒異種未來成就如何，就看他自己的造化了。

“對了，我正好還有一事要問。”趙黍言道：“當年九尊神合力招致孛星下降，你們究竟是怎麽做到的？我施展搜魂之法也一無所得。”

“孛星？那並非是九尊神合力所為。”吞巖主回答說：“那枚孛星本就是千尋大蛇的天劫，只是它身懷奇能，不斷蛻皮重生，瞞過了天劫，使得孛星遲遲不墜。”

“蛻皮重生還能瞞過天劫？”趙黍還是頭回聽說。

“此事弟子也難解其中玄妙，這千尋大蛇的來歷比弟子更為久遠，它自稱是造化所生，把持天地間法度權柄。”吞巖主言道：“只是不知為何，千尋大蛇後來似乎變得不為天地造化所容，所以招致孛星天劫。”

“不為天地造化所容？”趙黍隱約明白了，千尋大蛇招致天劫，很可能就是玉清神母以身補天之後，造化法度有變，彼此扞格，千尋大蛇不願或不敢承受天劫，於是用某種巧妙手段瞞天過海，硬是拖到十幾年前。

其實在趙黍看來，妖物修煉招致天劫，並不全然是災禍。玄門仙道之中，認為天劫三災皆因修士道基氣象有悖天地造化，若能入清靜、法天地、合陰陽、順自然，自然三災不至、天劫自遠。