第166章（第2/3頁）

廚具設計也沒有足夠人性化——像菜刀、炒勺後邊打個眼兒掛起來，鍋把如何隔熱防燙手，洗菜瀝水兩用盆，菜板背面帶防滑……

這樣的設計都是沒有的。

貴氣表現在盤碗種類多，幾乎涵蓋了從南到北所有的名貴瓷器品種，擺放得井井有條，能就地開個瓷器博物展。

唯一值得說道的，就是廚房旁邊備了個小冰窖，能囤放一些肉蔬。

蕓香來尋她，笑盈盈問了個安：“姑娘看什麽呢？”

唐荼荼：“你們廚房幾年翻新一回？下回翻新的時候，我給你畫個圖，保管比現在好用。”

蕓香當她是玩笑，雖然聽不大懂，還是笑了笑。

瞧姑娘沒有回屋裏吃飯的意思，便吩咐婢女在廊下擺膳。

太陽剛出，乍暖還寒，石桌上鋪了繡布，擺了一桌子菜。侍膳的丫鬟剛往桌邊站了站，看唐姑娘已經自己上手舀湯了，便不再上前，靜悄悄退下了。

皇子府分前後院，前院的仆役、護院要按序來打飯，一人一個大碗，坐在院子裏的長桌條凳上吃完。後院的也要來打飯，來的都是婢女，安安分分地提兩個食盒回去。

唐荼荼記得後院住著幾個漂亮姑娘，身份成謎。她尋思“主子夜裏未幸女使”那句，說的是不是就是她們。

那肯定是了，不然誰把姑娘養後院。

她想得出神，筷尖半天沒動，心裏長了草似的，昨夜裏憑空臆想出來的粉紅泡泡一個接一個破。

蕓香：“姑娘吃不慣嗎？清早口淡，姑娘要是吃不慣，我再叫嬤嬤做點別的？”

唐荼荼：“不用，挺好吃的。”為印證自己的話，她連忙低頭大吃了幾口。

他府上的早餐是一絕，糕點涼菜清粥小炒都好吃，唐荼荼卻吃得不是滋味，沒頭回來養病的那幾天吃得自在。

這府上這麽多人，卻透著股蕭條，安靜得過了頭，所有人全按部就班，不知道守了多少條規矩，這麽多人坐一個院兒裏吃早飯，竟一點也不熱鬧，說小話都要壓著聲兒說。

太難受了這，把豪宅住出了墳地的感覺，一點鮮活氣都沒有，還沒她和珠珠那一個院子熱鬧。

蕓香陪她用著朝食，瞧她沒說話的興致，女官很有眼力見地閉上口，心裏尋思又是哪兒出了岔子。

她二人正吃著，只見兩個少女——一個穿著褐衣與黑布鞋的小尼姑，一個瓊鼻秀目圓圓臉的黃衣姑娘，沿著回廊走來了。

唐荼荼看直了眼，心說這府裏人員構成好生復雜，後院不光養女使，居然還養尼姑！

蕓香順著她視線望去，福至心靈般解釋了一句，把殿下從岌岌可危的邊緣拉回來了一點。

“那就是這回劫持了姑娘的人。”

“不能吧？”唐荼荼伸手比劃：“昨晚上那是個男人，應該比我高一個頭的，不是這兩個。”

蕓香笑道：“楓橋林六居士，有一位在城外，一位回家鄉省親了，殿下昨夜把剩下四人全拘來了——這二位年紀尚幼，身家背景也淺，沒什麽值得細查的。另二位主事者拘禁在客院，等殿下回來了，自與姑娘細說。”

噢，殿下要與她說的就是這事。

唐荼荼視線跟過去。

葉先生給她說過。居士，原有兩個意思，其一是淡泊名利又德才兼備的文士，往往自號什麽什麽居士；其二，就是還沒出家、自己修學佛法的在家修。

當世崇尚佛學，文道與佛道漸漸不分家，自號“居士”的，背後多數有佛學淵源，像李太白“青蓮居士”，白居易“香山居士”，歐陽修自號“六一”，蘇軾自號“東坡”。

這些大才未必入教，卻都是愛佛人，借物自喻。詩詞中禪語佛典信手拈來，這也變成了當世文士必備的修養。

文人愛效古，又愛交朋友，一群在家修湊到一塊，找個固定的地方聚會，就成了居士林。

——就是不知道她們抓我幹嘛。

唐荼荼撐著下巴觀察，那倆小姑娘乖乖地排隊打飯，見院裏沒有空桌，她二人端著碗來了回廊，找了個美人靠坐下了。

又嘀嘀咕咕說了會話，放下碗筷，輕悄悄走過來，一個福禮，一個合十：“給姑娘問早。”

唐荼荼沒受過同輩人的禮，心情復雜。

“怎麽稱呼？”

穿著褐衣的小尼姑搖搖頭：“真名不值一提，小尼坊間諢號‘詼諧’；這是我妹妹，畫趣，她試修七日閉口禪，還沒到七日，不能開口說話的。”

唐荼荼聽著這名兒耳熟，奈何想不起來，還是蕓香輕聲提點了一句：“話本。”

唐荼荼：“詼諧居士！”

她想起來了，在各家書社都見過這個署名，寫古代版言情小說的。

什麽書生路遇風雪借宿荒郊野廟，遇上了狐妖；什麽中原名門小嬌娘和草原小王子不得不說的愛恨情仇……虐得死去活來、活不來也要人鬼情未了、情未了仍成怨偶之後，神來一筆，續個皆大歡喜的結局。