第十八章 仙凡兩界二十一境

在李明瓊看來，如仙尊這樣的古老存在，就算不了解現在的武道也沒關系。

那些仙門所把持的高層仙武之法，對於仙尊這樣的無上存在來說，估計並不比嬰兒雜耍強多少。

因此，只要仙尊簡單了解一些仙武信息，肯定能推演出相應的高深法門來。

高屋建瓴從來如是。

於是，李明瓊幾乎是毫無保留地把她所知道的武道知識，以及自身所學都對崔恒講了出來。

而在此之前，裴青書就已經很懂事地退出了別墅。

李明瓊所要講的武道信息裏必定會包含皇家武學，這不是他可以聽的。

現在這樣做是在表明自己懂規矩。

同時也是在為接下來自己求取仙法時鋪路。

他也不想讓裴家的武學被李明瓊聽到。

……

李明瓊畢恭畢敬地講述她所了解的武道知識。

無論是寬泛的境界名稱，還是具體的修煉方法，她都一五一十地講述了出來。

甚至還包含了一些真假難辨的傳聞。

其中最讓崔恒在意的，就是仙武之法的體系。

以及部分修煉理念。

在李明瓊的描述中，仙武之法分為仙凡兩界二十一境。

其中凡界有十二境：

煉形、內養、氣感、蓄氣、易筋、洗髓、凝氣、化氣、玄關、先天、內景、神藏。

正常情況下，想要修煉出氣感都要三五年的功夫，蓄氣更是要下十年苦功，能在三十歲前易筋就算得上是高手了。

李明瓊年僅九歲就已經踏入了洗髓境界，堪稱天資絕頂。

有仙門大能評價過，說他有望在五十歲前踏入先天之境。

先天就是凡界的分水嶺。

只要踏入先天之境，就能煉成先天真氣，猶如魚躍龍門，從此脫胎換骨，實力大漲。

再往後的內景之境，據說是對先天之境的深化修煉，可以讓先天真氣生生不息，永不疲倦。

內景大成之後，據說可以開啟體內寶藏，獲得種種不可思議的神通。能

這就是神藏之境，也即是所謂的“神境”。

因此，神境就是凡界十二境的盡頭，也被稱作世間法的盡頭，能達到這個境界的武者，通常會被冠以各種美稱。

諸如真人、天師、法師之類，在一些蠻夷部落之中，甚至會被尊為神明。

而在凡界世上，就是仙界九境。

只是這九境的信息被仙門嚴格把控，幾乎不外傳。

連成仙之法都被仙門控制，只有得到的仙門準許才能成仙。

李明瓊作為皇室最受寵的公主，也只知道仙界的第一境被尊稱為人仙。

連這個境界的具體叫什麽，是什麽樣的修行理念都不知道。

再往上的話，就更不清楚了。

即便如此，崔恒也感覺收獲頗豐。

這是他第一次接觸到外界成體系的修煉路徑。

與修仙體系截然不同的仙武之路！

不過，由於李明瓊自身修為有限，只能把洗髓境之前的修煉細節講清楚，後面的化氣、玄關，就說的有點模糊了。

好在這幾個境界也有一些了解，能把修行的理念和部分特征講一講

可先天、內景、神藏這三個講解，就很講的比較玄乎了，甚至都用上了“據說”這樣的詞匯。

這就讓崔恒難以將這些武道境界和修仙境界對應起來。

只能根據李明瓊先前所表現出來的實力，暫且認為凡界洗髓境相當於煉氣三層。

而凝氣之後相比於洗髓境界將會獲得階段的實力提升，或許可以將其對應為煉氣四層，以此類推，神藏估計可以對應煉氣九層。

“所謂的人仙，就是相當於築基期的層次？”崔恒的心裏暗自猜測，“的確有這種可能，相比於煉氣九層，築基期確實是在生命層次上進行了全面化的提升。

“只要突破到築基期，無論是精神還是肉體，或是實力與壽命，都與之前截然不同，稱一句人仙貌似也不是不行。”

李明瓊求取的成仙之法，也只是為了成人仙。

如此一來，崔恒就很有經驗了。

先前只憑借姜七七那裏的殘缺劍法，他就在一夜之間，創造出了可以修煉到築基期的劍訣。

現在他已經是築基巔峰，神魂強大，思維敏捷。

再加上李明瓊口述的武功，想要在創造出一門可以修煉到築基期的“仙武”，絕對是易如反掌。

不過，崔恒並沒有直接說明，而是微笑著對李明瓊道：“明日清晨，黃巾力士會帶你去三樓，我將會傳授你一門仙武之法，可入仙界之境。”

“萬謝仙尊！”李明瓊欣喜若狂，急忙拜謝。

“去把裴青書叫來吧。”崔恒擺了擺手道。

……

正如崔恒所預料的那樣。

裴青書的想法和李明瓊相同，也是想要一部可以成仙的仙武之法。